灵台天气预报_灵台天气预报30天查询

1.“老夫”拼了，要所有天文学家的名字

2.有什么描写山、水的美段啊麻烦告诉我

3.原平市是几类地区

1.银川十一去哪里玩

银川周边有趣单位自然景观有沙坡头、胡莎、苏峪口森林公园、滚钟口景区、金水旅游区、大溪西湖、崔明湖、何权湖等

历史景观有西夏陵、贺兰山岩画、白寺口双塔、三官明长城、水洞沟遗址、鼓楼、亭、海浮塔、承天寺宝塔、南关清真寺、那家湖清真寺、马鞍山坎罗吉，镇北堡华夏西城，中国。

沙坡头

沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市，是著名的沙漠生态治理和旅游目的地。已启动中国最美的地方宁夏沙坡头入选。宁夏中卫沙坡头旅游区是一个风景独特的旅游区。过去，沙坡头因治沙成就而闻名。

沙湖

胡莎湖是中国首批5A景区，中国35个王牌景区之一，中国十大魅力休闲旅游湖泊之一。胡莎旅游区位于石嘴山市平罗县西大滩，距银川市西北56公里。它于1990年开发建设，每年接待约60万游客。它已成为中国西北地区著名的旅游热点，并因其独特美丽的自然景观而入选中国35个王牌景区之一。2009年，景区接待游客78.6万人次。2007年5月8日，石嘴山市胡莎风景区被国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

西峡市

以前被称为恒城城堡，西夏城位于黄河东岸的灵武市，靠近银川黄河大桥，距银川仅8公里。它原是明朝的一个驻军营地，是衡城古渡，明清时期长江以东八景之一。它已经有500多年的历史了。据史书记载，康熙尔丹的个人探险队在这里渡过了这条河。

逛西夏皇城，赏西夏乐舞，赏西夏美景盛宴，看黄河落日。城墙外依然是现代文明的景象。穿过城门后，它进入了西夏皇城八百年前。厚重的城墙完全隔绝了世间的喧嚣，高高的角楼让人一下子感到莫名的敬畏。

西夏王陵

西夏皇帝的陵墓位于西夏区贺兰山的东麓。随地形分布的有西夏国帝王墓9座，王公大臣贵族墓葬200余座，佛寺遗址等。

西夏王陵

1和10多个砖窑在西夏，形成一个完整的建筑群体。它是中国最大的墓地之一，也是保存最完整的地面遗迹。西夏陵建筑风格独特，面积大，陵墓集中。景区占地50多平方公里，其中陵墓高大雄伟，被称为中国的金字塔。

中华回族文化园

中国归乡文化园位于回族历史最悠久、文化传统最深厚的著名家乡镇那家湖村，是中国唯一以回族文化为主题的旅游景点。文化公园紧邻京藏高速永宁出口，依托古老的那家户清真寺和富有回族风情的那家户村而建。它以伊斯兰建筑文化、仪式文化、饮食文化、宗教文化、农耕和商业文化为特征。

珍宝西部

位于西夏区镇北堡镇，原址为明清边塞。著名作家张贤亮发现了它，并在80年代初将其引入**界。到目前为止，获得国际国内奖项的《中国国家地理》，《牧马人》，《红高粱》都在这里拍过。

珍宝西部

、《黄河谣》、《黄河绝恋》等60多部电视剧。镇保西部在国内众多城中，以质朴、原始、粗犷、苍凉为特色。出品影片数量、后起之秀数量、国际国内奖项数量均为全国所有城之首，被誉为中国的必备q

它位于西夏区贺兰山东麓的贺兰山口，距银川市60公里。山口内有千余幅岩画，分布在山谷两侧600多米的悬崖上。以人像为主画面的岩画占岩画总数的一半以上，其次是牛、马、羊、驴、鹿、鸟、狼等动物形象。此外，和祭祀场景的设计，太阳，月亮，星星，生日，人类的手和脚，西夏文字雕刻。为我们了解和研究古代游牧民族的历史、文化、经济状况和宗教信仰，提供了极其宝贵的实物资料，堪称珍贵的国家美术馆。

苏峪口国家森林公园

苏峪口国家森林公园位于西夏区贺兰山国家级自然保护区，拥有丰富的自然景观和独特的人文景观。在近万公顷的范围内，油松、刺柏、云杉等参天大树一望无际。红樱桃、紫丁香、粉蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷沟壑。层层叠叠的森林，五颜六色，一望无际，令人叹为观止。

黄沙古渡旅游区

黄沙渡原生态景区是宁夏新的王牌景区，国家AAAA旅游区，国家湿地公园，中国最佳生态休闲旅游胜地，明清宁夏八景之一。沙漠风光，黄河古韵，自然湿地，景区黄沙环绕的塞外奇观，是原生态自助游的好去处。

明代三官口长城

位于西夏区贺兰山东麓，是宁夏通往内蒙古自治区阿拉善左奇的主要道路。为了边境安全，修建了长城(明代称为边墙)，并在三个关口设置了关口，成为四大危险宁夏当时的镇防。几经改建加建，城墙一直延伸到山顶，山势险峻，地势险要，颇似一个人守着它，一万人也不能强迫它。纵横三关的长城，与桥墩、烽火台相连，有控制西部沙漠、扼住咽喉的危险。

海宝塔

俗称北塔，位于兴庆区北部的海宝塔寺。海宝塔的建造日期不详。据明代《大话西游》年记载，为我国南北朝时期大夏王赫连勃勃重修。它是一座9层11层的方砖塔，高53.9米。登上塔顶，从银川的江南可以一览无余。它在明清时期被列为宁夏八景之一，被称为古塔和凌霄。寺庙绿树成荫，亭台楼阁错落有致，风景秀丽。每年农历七月十五，寺庙都会举行玉兰庙会，此后一直举办。

鼓楼

钟鼓楼建于清道光元年(1821年)，高36米。它由平台底座、亭台楼阁和转角广场组成。位于兴庆区解放东街与鼓楼南北街交汇处。整个建筑金碧辉煌，气势恢宏。

黄愚馆

成立时的年代无从查起。从0755年至79000年的明代府城地图可以看出，现在黄愚亭位于明代府城鼓楼所在地。清乾隆三年(1739)，毁于地震。重建后，它被称为玉皇阁。御亭高22米，占地约1040平方米。在一个长36米、宽28米、高8米的基座下，中间有一个南北向的拱形门道。西北外有石阶可登基座。整个建筑群层层叠叠，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。

南关清真寺

位于兴庆区玉皇阁南街，是银川市最大的清真寺，具有阿拉伯风格和民族特色的建筑群

银川国家湿地公园由月海湖和崔明湖组成。阅海位于银川市金凤区西北部，距市中心3公里，总面积2100公顷。阅海湿地水域辽阔，自然风光优美，是银川面积最大、原始地貌保存最完整的湿地。2002年以来，在国家、自治区和银川市的重视和支持下，规划实施了退田还湖、疏浚航道、植被恢复、鸟类栖息地恢复和基础设施建设等项目。粤海湿地生态环境明显改善，湿地得到有效保护。2006年6月，被国家林业局批准为国家湿地公园。宁夏银川湿地保护管理站、湿地生态监测站美国第一个鸟环站和了望塔已经建成。粤海由爱伊河连接补给，从市区北京路码头(沁水街西侧陶然滨水区)乘船可达粤海。

明湖位于银川市兴庆区东部，西距市区9公里，东距黄河3公里，总面积667公顷。胡明湖文化底蕴深厚，自然景观优美，具有重要的生态、历史、文化、科学研究和科普教育价值。2000年以来，国家、自治区和银川市高度重视崔明湖的生态保护，科学规划和实施了湿地保护和修复建设。通过退田还湖、疏浚湖泊、调节水位、恢复植被等措施，崔明湖湿地生态环境得到明显改善，成为银川东部一颗璀璨的明珠。2006年6月，被国家林业局批准为国家湿地公园。建有湿地保护管理站、湿地生态监测站、_望塔等管理设施，_望塔内展示鸟类。明湖分为两部分：南湖和北湖。南湖是鸟类保护区，北湖发展了湿地生态旅游，开辟了十个景点。湖边的水车是一座标志性建筑。

银川胡宝国家城市湿地公园

宝湖位于银川市金凤区长城中路街道，唐徕运河以东，胡宝路以南，铁路线以北，郑源街以西。总面积82.6公顷，其中湖泊39.2公顷，绿地36.5公顷。胡宝湖是银川市一个大型、典型的城市湖泊。湖最深处约2.2m，平均水深约1.4m，2007年1月，建设部批准成立银川胡宝国家城市湿地公园成为西北地区唯一的国家城市湿地公园。建立了湿地保护管理站。

水洞沟遗址/长城

位于印青高速公路北侧的灵武市，是目前中国发现的考古资料最丰富的旧石器时代晚期遗址之一。这个遗址是比利时人肯特在1919年发现的，至今已有3万年历史。这里发现了11000多件野驴、犀牛、羚羊、牛、猪和各种石器的化石。水洞沟遗址表明早在3万多年前的旧石器时代就有人类在此居住。

成思塔

俗称西塔，位于兴庆区晋宁南街。它始建于1050年的西夏时期。据记载，西夏开国皇帝李元昊死后，他的儿子刚满一岁就登上了王位。武藏皇太后这座寺庙和佛塔是一个美国家庭建造的。照顾天堂和生活，为了保护她的儿子宗彝，也为了保护西夏江山。它与凉州(今甘肃武威凉州区)护国寺、甘州(今甘肃张掖甘州区)卧佛寺一起，是西夏著名的佛教圣地。这座13层的砖亭塔，内部有11层，呈八角形，高64.5米。当你登上这座塔时，你可以看到这座古城的全景。风景迷人。微风吹过，塔铃叮当，可见禅寺的静谧。

宁夏博物馆

原位于承天寺，有宁夏革命历史展、西夏历史展、贺兰山岩画展、回族民俗展等。是全国重点文物保护单位，严格限制开发重建，占地仅7400平方米。长期以来，老宁夏博物馆由于空间狭小，不仅使许多没有地方文物失去展览机会，也限制了老博物馆的观众接待能力。为迎接自治区成立50周年，充分展示宁夏宁夏博物馆不仅展出了许多文物，还邀请了许多与宁夏密切相关的文物其他地方的历史。最引人注目的是，宁夏博物馆将展出以镀金铜牛许多以前由于种种原因难以与参观者见面的文物和一些新出土的文物将闪耀在宁夏博物馆新馆开馆的同时。据悉，此次将展出4000余件文物，其中国宝级6件，国家一级文物100余件。可以说数量不仅仅是质量。

粤海欢乐岛

园内欢乐岛占地28万平方米，其中四环过山车是我国自主研发的过山车，造价2000万元，是宁夏最大的过山车游乐项目。此外，粤海欢乐岛还有摩天轮、跳跃机、飓风转椅、太空飞车、豪华翻马、激流勇进、火箭蹦极、极速风车等19项项目。

黄河军事文化博览园

黄河军事文化博览园位于银川滨河新区核心城区北部，总用地面积222公顷。项目主要包括中国军事博览馆、前沿雄关互动体验区、中国名家雕塑园、特色湿地栈道科普区、世界国防文化中心、世界军事装备展等。并将努力打造集军事博览、主题纪念、国防教育、拓展训练、互动体验、度休闲为一体的5A级军事主题文化旅游景区。

2.银川十一好玩的地方有哪些

学校规模：金凤区第十一小学是一所新建的全日制六年制小学，位于金凤区核心区，占地面积17500平方米，建筑面积10157多平方米。学校于2011年秋季开始招生。学校建有24个班，1080名学生。

办学理念：如水教育，美好人生。

校风：文明、友善、和谐、进取。

教学风格：清慧如水。欣赏学生每天都有奇迹。

学风：独立思考，水滴汇成海洋。

荣誉：2008年7月3日，银川市金凤区第十一小学荣获2008年全国青少年校园足球特色学校。

2010年10月至2010年10月，位于宁夏回族自治区南部固原市的六盘山天气基本为多云天气，最高气温27，最低气温0以下，有记录以来最低为-8。因此，你可以去旅行，但是你应该带上保暖的衣服，比如毛衣和裤子。山区昼夜温差大，不建议在山区过夜。晚上可以住六盘山自然保护区的酒店。

3.银川十月一有啥好玩的

27元。漂亮的，五颜六色的花，让人砍价的时候觉得很漂亮，很舒服，很开心。五颜六色的花，颜色各异，空气中弥漫着芬芳的花香，花朵相互交织，形成一种更加美丽、舒适、精致的美。走进银川花博园，大家就能进入花的海洋，感受花的魅力。

4.五一银川去哪玩

生活在银川，首先推荐西夏区镇北堡城和西夏区怀远夜市。

首先，镇北堡城有多年的文化。在西夏区也很有名，门票价格也不贵。进去之后，会有很多地方你不我不需要一个向导来带领你。你可以去任何你喜欢的地方或者cosplay。

第二个西夏区的怀远夜市也是热闹非凡

宁夏免费好玩的地方有徐觅石窟、巴哈湖、中卫庙口子景区、青铜峡水利风景区、何权湖国家湿地公园、吴韵自然保护区等.其中，徐觅石窟是全国重点文物保护单位和国家4A级旅游景区。本文介绍了宁夏十大免费景点，希望对你有所帮助。

:5.银川十一哪里好玩

.现将我区2021年节日具体安排通知如下。

一、新年日：2021年1月1日-3日放3天。

二、春节：2月11日-17日放7天。2月7日周日，2月20日周六上班。

三。清明节：4月3日-5日放3天。

4.劳动节：5月1日至5日放5天。4月25日周日，5月8日周六上班。

动词（verb的缩写）：5月13日至14日放。

6.端午节：6月12日-14日放3天。

七。宰牲节：7月19日-20日放。

8.中秋节：9月19日-21日放3天。9月18日(周六)上班。

9.国庆节：10月1日至7日放7天。9月26日周日，10月9日周六上班。

6.十一去银川好玩吗

2021年12月10日，宁夏固原下雪了。根据12月8日中国天气预报，宁夏有小到大雪。结果10日银川没有一片雪花，包括吴中的石嘴山。那只是阴沉的一天。的是，我们固原地区更有竞争力。不仅下雪了，而且下得很大。

7.十一月去银川好玩吗

南长潭村是一个神秘的村庄。虽然这个村庄很小，但它有宁夏的三个第一:宁夏黄河第一村，宁夏黄河第一渡，宁夏黄河第一漂。2008年12月，南长潭村荣获首届国家历史文化名村在宁夏。

这是黄河进入宁夏南岸的第一个村庄。南长滩黄河在这里拐了一个大弯，在河南岸形成了一个月牙形的长滩。人们称之为南长滩。这里有史前岩画，有古代水车，有秦长城，有崎岖的岩石，有黄河两岸的高崖。

地址：中卫市迎水桥镇南长滩村

2.北长滩村

北滩村位于黄河北岸的崇山峻岭中，南临长潭。它是黄河进入宁夏北岸的第一个小村庄。走进北长滩，你会觉得时间仿佛停留在了五六十年代，——辆古老的水车，北长滩黄河农耕文明的见证者，构成了一幅田园风光。每年梨花节，成为宁夏黄河边一道美丽的民俗文化大餐。

这里有许多历史遗迹，如黄河卵石石遗址(榆树台)、明长城、壕沟、传统民居、祠堂等。至今仍保持着姓氏的完整延续。走进北长滩村，就像走进了历史上的西北农村。

地址：中卫市沙坡头区迎水桥镇北长滩村

3.那家湖村

那甲村因一座建于明代的那甲清真寺而闻名。村内外还有远近闻名的家乡文化园，每年接待游客16000余人次，是宣传推介永宁县的重要窗口。

胡娜清真寺是一座传统的中世纪建筑寺庙，具有明显的汉唐建筑风格，占地约3300平方米。它是一座东西走向的长方形建筑，是中国典型的传统四合院建筑。每到和宰牲节，游客络绎不绝。黄昏时分，晚霞更是迷人耀眼。

4.岩画古村落

离寒山远，石径斜，贺兰山下有人。沿着贺兰山的一条岩画石路走下去，就到了岩画古村。古画村是离贺兰山岩画区最近的唯一有人居住的古村落。由于特殊的地理位置和不便的交通条件，这里几乎与外界隔绝，很少有游客前往。正因为如此，它留下了许多古老而朴素的痕迹，也间接地保护了这种流动贺兰岩画。

走进古村落，一种古老而悠远的气息扑面而来。弯弯的石头碎路，老树老藤，土坯小屋，偶尔枯萎的树枝，屋后还有成片成片的田地，门口挂着耕作设备。站在二楼木质搭建的观景台上，一望无际的银川平原展现在眼前。

5.南方村

首先被称为第一名的南方村，有着一派千里莺歌翠映红，水村山国酒旗。虽然驻守边疆的西夏荆州早已被黄沙掩埋，凌州这座古老的古城也消失了，但世世代代生活在黄河岸边的人们却守着这片沃土，一代又一代人在这里为自己的幸福生活辛勤劳作。

地址：银川市永宁县王鸿镇

6.穆民新村

穆民新村是一个以长寿村。2007年，穆民新村因其独特的回族风情被列为国家级非物质文化遗产保护点。中外游客纷纷来到这里，这里成为宁夏第一个著名的风景乡镇。

7.龙王坝村

蓟县龙王坝村是固原市乡村旅游目的地之一。先后被评为西吉县生态文明示范村、中国最美休闲乡村、全国生态文化村、中国最美乡村旅游示范村、中国乡村旅游创客示范基地。龙王坝龙泉湾山庄荣获自治区五星级农家乐、全国金牌农家乐。

刚进村的时候会陶醉，流连忘返。还有灵台山，一圣山，还有龙王坝，一圣水。村里的龙王庙群向人们展示了龙王坝村的悠久历史，村里的山和流动的河流，以及由水龙行走镶嵌在村庄里，为村庄增添了几分美丽。

地址：宁夏固原市西吉县吉强镇

8.洪雅村

洪雅村充满了浓厚的历史人文气息。这里北面是六盘山，南面是梁青山，清凉的河水从这里穿过。老巷子2005年，洪雅村被誉为宁夏最美的老胡同.整条巷子虽然只有200多米长，但老树、古钟、枯井、百家姓的砖雕、红军墙、墙上的砖雕、扎马槽、、戏台、独特的建筑风格，构成了一幅美丽的乡村画卷。

洪崖村在历史上写下的红色记忆也令人难忘。走进老巷子，红军留下的红漆标语悬崖壁上的长征路仍依稀可见。今天的老巷子已经走出山沟，向世人展示了它的模样。这里已经有农家餐饮(真正的绿色田园食品)、家庭旅馆、茶馆、酒吧等经营活动，成为集绿色生态、养生度、观光、休闲健身为一体的旅游度区。

地址：固原市隆德县

9.朝那古城

晁谷历史悠久，是宁夏最早的四个县之一。如今，古城已被严重破坏，但城址轮廓清晰，气势雄伟。

晁谷城地势平坦，平面呈长方形，东西长682米，南北宽480米，面积32.7万平方米。朝城城墙残高1-13米，基宽14米，夯土层14-20米。朝纳古城遗址开东西南北四门，今彭古公路穿东西门。沿着城墙外侧，有一条深3米、宽20米的护城河，至今犹存。

在宁夏周围的大山深处，仍然有许多与世隔绝、宁静祥和的村庄。没有外面车马的喧嚣，只有山水、花鸟。如果你想欣赏悠然见南山，你不妨找个时间玩几天~

“老夫”拼了，要所有天文学家的名字

灵的拼音 灵的解释 灵是什么意思

1、灵字的拼音是líng ; 2、 灵字的解释：(1)（形）灵活；灵巧：～敏｜～机｜～便｜心～手巧｜耳朵很～｜机件失～｜资金周转不～。(2)（名）精神；灵魂：心～｜英～。(3)（名）神仙或关于神仙的：神～｜～怪。(4)（形）灵验：～药｜这个法子很～。(5)（名）灵柩或关于死人的：守～｜移～｜停～｜～位｜～前摆满了花圈。

精选部分灵组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、性灵造句：他的抒写性灵的诗歌主张、诗中表现的“出水芙蓉”一般自然清新的审美情趣、虚实结合的写作风格对后世都产生了深远的影响。

解释：＜书＞指人的精神、性情、情感等。

2、灵芝造句：结论：萌动激活赤灵芝孢子粉未见致畸胎和细胞染色体损伤作用，对化学物引起的染色体损伤具有一定的拮抗或保护作用。

解释：蕈的一种，菌盖肾脏形，赤褐色或暗紫色，有环纹，并有光泽。中医入药，有滋补作用。

3、百灵造句：退化的草原一直没有真正复原过来，这可能会引发雌性西达莫歌百灵严重的捕食稚鸟行为，从而令繁殖成功率降为零。

解释：鸟，比麻雀大，羽毛茶褐色，有白色斑点。飞得很高，能发出多种叫声，吃害虫，对农业有益。

4、灵敏度造句：现有的望远镜的灵敏度不足以承担这项工作，不过，据《华盛顿邮报》报道，将于明年建成的新式望远镜将把观察范围固定在这些行星上，以了解更多的情况。

解释：（1）无线电接收机接收信号的能力，是测定接收机质量的一个标准。（2）某些仪表的精确程度，例如极微弱的电流要用灵敏度高的电流计才能量出。

5、灵便造句：只看见瘦跳蚤向我的手中冲撞，似乎想死，它那受伤的脚让它飞得也不太灵便，跌跌撞撞，但是，它一下不得安息，一刻都不得停顿，我想它这个样子，迟早是要死的。

解释：＜轻＞（四肢、五官）灵活，灵敏；（工具）轻巧，使用方便：手脚～｜这把钳子使着真～。

6、灵犀造句：二人在艺术方面都有着举足轻重的影响力；彼此间有着深厚的友谊（德普是波顿第一个孩子的教父）；他们甚至会心有灵犀地说完彼此半截句子。

解释：古代传说，犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为‘灵犀’。现用唐代李商隐诗句‘心有灵犀一点通’，比喻心领神会，感情共鸣（多含贬义）。

7、空灵造句：声音空灵轻快，然而每只歌里你都会遇上些贪婪的泥泞纠结凌砺的枝蔓幽不见底的暗流潭涧，仿佛都在暗示着，与其说战争是对生存本质的违背冒犯，不如说它正是人类本性的显现。

解释：灵活而不可捉摸：我的笔写不出这～的妙景。

8、精灵造句：我们的大脑不费力气就能变幻出一个精灵、神祗、鬼怪的想象世界，而我们越是感到危险不安，就越难以抵御这种超自然世界的吸引。

解释：＜轻＞（1）鬼怪。（2）＜方＞机警聪明；机灵：这孩子真～，一说就明白了。

9、生灵造句：这个发光的物体就是一个生灵，长着金色的头发，目光柔和，神飞扬，好像上帝一样，身上充满了青春的活力，正目不转睛地注视着大地，仿佛大地上满是他感到有趣的事物。

解释：＜书＞指人民：在统治下，百业萧条，～涂炭。

10、灵感造句：下面是对作者的一些访，主要包括了他创作本书的灵感和为什么他认为自己能够帮你解决你的金钱问题。

解释：在文学、艺术、科学、技术等活动中，由于艰苦学习，长期实践，不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思路。

11、灵活造句：“冲顶赛跑”应当成为我们今年所取的方法。我们今年将用一个更为灵活、专注于用给我们的孩子带来最大益处的法律来取代《不让一个儿童落后法》。

解释：（1）敏捷；不呆板：手脚～｜脑筋～。（2）善于随机应变；不拘泥：～性｜～运用｜～调配人力物力。

12、灵性造句：任何一个受灵性沮丧或忧郁折磨的人都有着强烈的想超越地球现实，回到和谐与光的领域中的渴望，在那里和平和安全是普遍的。

解释：指动物经过人的驯养、训练而具有的智慧。

13、灵光造句：戴尔灵光闪现的那一刻，是他发现了鹧鸪等地栖鸟儿有个习惯，就是放弃坚实大地，到树上或其他高处寻求安全的栖身之处。

解释：（1）旧时指神异的光辉。（2）旧时指画在神像头部的光辉。（3）＜方＞好；效果好。

14、神灵造句：人们对这个仪式的描述多种多样，但他们都一致道出新统治者全身覆盖金粉，并且还向湖内扔黄金和贵重珠宝以平息住在水下的神灵。

解释：神①的总称。

15、灵魂造句：在他们的宗教中，他们是自然的一部分，扩展开来，他们也是那些冰的一部分，因此如果它消失了，他们的灵魂的一部分也将消失。

解释：（1）心灵；思想：纯洁的～｜～深处。（2）人格；良心：出卖～。（3）比喻起统帅作用的因素。（4）迷信的人认为附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的东西，灵魂离开躯体后人即死亡。

16、灵车造句：在观看过程中，她一下子就发现灵车窗户先碎掉然后又变完好的问题，棺材上有奇怪破洞的问题，沙滩椅位置变化的问题，以及玛丽莲?梦露(MarilynMonroe)露出的胸罩吊带突然消失的问题。

解释：运送灵柩或骨灰盒的车。

17、灵机造句：多伦多大学的心理学教授KevinDunbar，通过脑部扫描实验说明了我们的下意识反应往往是错误的，这一论点应该会让那些热爱灵机一动的创新者失望不已。

解释：灵巧的心思：～一动，想出个主意来。

18、显灵造句：在开罗的Zeitoun，最著名的情形是圣母显灵而不同于以往的仅有少数人见证，它的目击者竟达数百万人之多，且为期2至3年。

解释：迷信的人指神鬼现出形象，发出声响或使人感到威力。

19、灵长目造句：“与其他动物相比，战场上蚂蚁的行为更接近于人类，甚至连灵长目动物也比它们不上，”生态学家、摄影记者MarkMoffett告诉我们说。

解释：哺乳动物的一目，猴、人猿属于这一目，是最高等的哺乳动物，大脑较发达，面部短，锁骨发育良好，四肢都有五趾，便于握物。

20、灵巧造句：梅西踢了一场出色的比赛，用一次灵巧的跑位和令人兴奋的助攻撕开缺口，确立了伊瓜因的进球，并还创造了至少三次绝佳机会。

解释：灵活而巧妙：心思～。

21、幽灵造句：这周，我将去观看他的新作，**《幽灵小镇》。在此之前，我已意识到了他在《办公室风云》和另一部电视剧《临时演员》两部佳作中的起到的作用。

解释：幽魂。

22、心灵造句：当年轻人探索他们的生命意义时，他们的心灵往往向一切可能的选择敞开，像是关于信仰什么，如何生活，以及?如果一定要这样说的话?为了什么而献身。

解释：2指内心、精神、思想等：幼小的～。

23、守灵造句：詹姆斯?乔伊斯（2）写的《尤利西斯》和《芬尼根守灵记》，如同互相撞击，前后参映的思想网络，每次阅读都会有变幻不定的感觉。

解释：守在灵床、灵柩或灵位的旁边。

24、心灵造句：当年轻人探索他们的生命意义时，他们的心灵往往向一切可能的选择敞开，像是关于信仰什么，如何生活，以及?如果一定要这样说的话?为了什么而献身。

解释：2指内心、精神、思想等：幼小的～。

25、魂灵造句：清教思想的魂灵仍旧在人们耳畔切切私语，告诫人们不要耽于这世俗的穷奢极欲，我也希望有更多的美国人不要想着去过他们负担不起的生活。

解释：＜轻＞＜口＞（～儿）魂。

26、灵敏造句：研究表明，新的测试手段不仅比现有技术更灵敏，而且更专一。更重要的是，它对于发展中国家是一种更加简单和更具性价比的手段。

解释：反应快；能对极其微弱的 *** 迅速反应：军用犬的嗅觉特别～｜这架仪器非常～，能够精确地测出远距离的极轻微的地震。

27、机灵造句：我听见他很生动地对齐拉描绘着他要是跟我一样强壮，他就要如何如何了；他已经有了这种心思，他的软弱正促使他的机灵更敏锐地去寻找一种代替力气的东西。

解释：2＜轻＞见〖激灵〗。

28、机灵造句：我听见他很生动地对齐拉描绘着他要是跟我一样强壮，他就要如何如何了；他已经有了这种心思，他的软弱正促使他的机灵更敏锐地去寻找一种代替力气的东西。

解释：2＜轻＞见〖激灵〗。

29、灵验造句：当问及他是否真的相信这会给他带来好运时，他回答说：“我听说，即使你不相信这个，这么做也一样灵验。”

解释：（1）（办法、药物等）有奇效：药到病除，非常～。（2）（预言）能够应验：这几天天气预报非常～。

30、灵柩造句：这个棺材居然是纳尔逊勋爵灵柩的复制品，由纳尔逊勋爵逝世所身处的船舶的木板雕刻而成。在塞尔福里奇百货公司一家新建的超豪华的商店里花上一大笔，这个棺材就是你的了。

解释：死者已经入殓的棺材。

31、亡灵造句：如果我那次是独自去小亡灵礁，我会很快发疯并开始跟椰子说话，或者至少把它们放在一起猛敲来听到一些除了我自己的呼吸以外的一点声音。

解释：人死后的魂灵（迷信，多用于比喻）。

32、万物有灵论造句：Adat部分源于米南卡保人古老的万物有灵论和印度教信仰体系，这一体系在伊斯兰教传到苏门答腊岛之前就存在了。

解释：古代一种把自然现象精灵化的错误见解。认为一切事物背后都隐藏着某种控制它的精灵。是宗教和唯心主义的来源之一。

33、英灵造句：虽然天行者自己的能力还远不足以抵挡致命的黑暗尊主，但在欧比-万英灵的帮助下，卢克能暂时击退维德，赢得足够时间逃跑。

解释：（1）受崇敬的人去世后的灵魂。也说英魂。（2）＜书＞指才能出众的人。

34、灵通造句：考虑到伯南克和其幕僚们比大多数其他经济学家消息更为灵通（更不用提大众了），也具备区分好坏消息的能力，那么这便是我们担忧的原因。

解释：（1）（消息）来得快；来源广：他消息特别～。（2）＜方＞行；顶用：这玩意儿真～。

35、水灵造句：曾几何时，我也与一个老男人（顺便提一句，他的意中人就是像我，既年轻又水灵）谈过一次话，他直截了当地告诉我：“嫁给钱吧，别跟我谈爱。”

解释：＜轻＞＜方＞（1）（食物）鲜美多汁而爽口：肥城出产的桃儿很～。（2）（形状、容貌）漂亮而有精神：这小姑娘有两只又大又～的眼睛｜牡丹花开得真～。

36、灵堂造句：灵堂里安放着141位烈士的骨灰盒，陈列着黑龙江省22814位烈士的英名录和著名烈士的英勇事迹文字说明。

解释：停灵柩、放骨灰或设置遗像供人吊唁的屋子（一般是正房）或大厅。

37、起灵造句：但那个时候吴邪和张起灵并不知道这件事。这也是为什么他们几乎被坟墓中遭遇的那次突然袭?击杀的几乎片甲不留。

解释：起运灵柩或骨灰（往墓地）。

38、激灵造句：我们分析得出，成都肯定不是震中，然后她说震中可能在西昌那边，我突然心中一个激灵，该不会是阿坝那边吧！

解释：＜轻＞＜方＞受惊吓猛然抖动：他吓得一～就醒了。也作机灵。

39、失灵造句：周三航天局官员将此次太空行走作业的首要任务从对空间站一侧失灵的旋转接头检查改变为修复另一侧撕裂的太阳翼。

解释：（机器或仪器的零件、部件或身体某些器官）变得不灵敏或完全不起应起的作用：发动机～｜听觉～。

40、唯灵论造句：她的第一本散文著作溪畔天问，不仅参照了基督教义、圣经，还有犹太教、佛教、苏菲派，甚至还参考了爱斯基摩人的唯灵论。

解释：宗教和唯心主义哲学学说。认为世界的本原和本质是心灵或精神，物质作为心灵的附属物或产品，只是表象或象，并不真实存在。宣称一切物体都是有灵魂的。

41、灵位造句：中国人在用餐前，在祖先灵位前点上一炷香，烧几张纸钱，供上热腾腾的饭食，然后自己用餐。

解释：旧时人死后暂时设的供奉的牌位。

42、灵猫造句：二类动物有：猕猴、穿山甲、巨松鼠、水獭、大灵猫、水鹿、猛禽、白鹇、孔雀雉、山瑞、蟒蛇等12种。

解释：哺乳动物，嘴尖，耳朵窄，毛灰**，有黑褐色斑纹。 *** 下部有分泌腺，能发香味。吃野果和小动物。产在我国浙江、福建、广东等省及东南亚各国。

43、灵台造句：补肾法为主治疗慢性乙型肝炎是上海市名中医王灵台教授治疗慢性乙型肝炎最具特色的方法之一。

解释：＜书＞心灵。

44、乞灵造句：蒋同时乞灵于封建地主的神主和西方列强的上帝，这恰恰是蒋介石的物质基础所具有的双重性在精神方面的反映。

解释：＜书＞向神佛求助（迷信），比喻乞求不可靠的帮助。

45、灵渠造句：广西兴安的灵渠是世界上最早的人工开凿的运河，其历史和长城一样久远，现在成了当地人结婚的好去处。

解释：我国古代著名水利工程之一，在今广西壮族自治区东北部，湘、漓二江最近处。是沟通长江水系和珠江水系的一条运河。秦始皇统一中国后兴建。灵渠既能通航，又能灌溉。现名兴安运河或湘桂运河。

46、灵透造句：就这样，让她还是那个光润灵透、温柔娴雅的莫尼卡吧，就象她曾经有过一分钟或两分钟的样子：一个负罪的 *** 女透过实在的 *** ，晶莹闪光。

解释：＜轻＞＜方＞聪明。

47、停灵造句：于是雷斯脱停灵在异姓人的客堂，头前脚后都点着阴惨惨的蜡烛，胸前放着一个银质十字架，由死者白蜡一般的双手亲自捧着，看起来觉得很奇怪。

解释：埋葬前暂时把灵柩停放在某个地方。

48、心灵手巧造句：甚至你觉得自己就是少数那种不像平常人一样的，心灵手巧到可以一边开车，一边说话，或者一边发短信，甚至于一边写仍然觉得游刃有余的怪才。

典故：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。

49、人杰地灵造句：这里地势平坦，交通便利，丰富，文化发达，历史悠久，文物古迹众多，历史上就有“物华天宝，人杰地灵”之美誉。

典故：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

50、灵机一动造句：多伦多大学的心理学教授KevinDunbar，通过脑部扫描实验说明了我们的下意识反应往往是错误的，这一论点应该会让那些热爱灵机一动的创新者失望不已。

典故：急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。

51、灵丹妙药造句：他还是前国际货币基金组织中国分部的负责人。他认为，中国汇率政策的改变并不是中美经济不平衡的灵丹妙药，但却是中美经济这一复杂拼图中重要的一块。

典故：非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

52、活灵活现造句：人是战争的主体，影片对战争的思考要通过人在战争中的遭遇来表现，美国的战争**在银幕上塑造了大量战争状态下的活灵活现的人物形象，通过他们的经历来评价战争。

典故：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

53、生灵涂炭造句：我们回顾这些历史教训极其重要，因为给20世纪带来生灵涂炭的邪恶和憎恨今天依然存在于这个世界上。

典故：生灵：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

54、在天之灵造句：母亲死后，他让两个女儿对母亲的在天之灵（原文“临终躺过的床”）发誓：不管发生什么，都要保守秘密。

典故：尊称死者的精神。

55、冥顽不灵造句：我是那样一个冥顽不灵的笨蛋，躺在医院里，吞?困难的时候，还满脑袋在回味美食的滋味，心里盘算著离开医院以后，要立刻去吃遍各大美食名店。

典故：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。

56、钟灵毓秀造句：我的家坐落在钟灵毓秀的安徽省的淮河之滨，南有举世闻名的自然风景区?黄山，是祖国的好山好水哺育着我成长。

典故：钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。

57、心有灵犀一点通造句：“心有灵犀一点通”，共同的爱好与兴趣，无论走到哪里，博客中的你和我都彼此地记住对方熟悉的名字。

典故：比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。

有关灵字组词的词语列表 灵的组词 灵怎么组词 灵的多音字组词 灵字组词

乞灵、情灵、丕灵、民灵、昴灵、灵金、灵蟾、灵纲、灵训、灵岳、冥灵、灵蓍、灵阿、灵异、灵泛、灵址、群灵、人灵、庆灵、穹灵、青灵、轻灵、前灵、潜灵、起灵、器灵、灵源、灵璧、灵朴、灵梦、灵阶、灵虬、灵契、灵隽、灵奥、灵辔、灵弱、灵空、灵均、灵志、灵思、灵命、灵圉、灵踪、灵豸、灵飞、灵歆、灵幽、灵童、灵体、灵媪、灵眷、灵俏、灵警、灵字、灵衣、灵风、灵标、灵草、灵门、灵琛、灵长、灵岩、灵阃、灵俗、灵应、灵剑、灵山、灵文、灵响、灵网、刘灵、机灵、灵轨、灵辉、灵寺、灵池、灵犀、灵保、灵星、灵味、灵阜、灵壁、灵矫、灵峻、灵床、灵境、灵雏、灵祖、灵杠、灵珠、灵真、灵鹫、灵知、灵若、灵封、灵修、灵献、灵墟、灵霞、灵兔、灵禽、灵休、灵像、灵绣、灵玄、灵帏、灵巫、灵运、灵曜、灵戈、灵方、灵徒、灵识、灵谈、灵栖、灵场、灵仗、灵懋、灵简、灵祠、灵刹、灵威、灵透、灵宫、灵越、灵居、灵智、灵君、灵橐、灵夕、灵茅、灵葩、灵渊、灵囿、灵芽、灵枢、灵秘、灵帝、灵署、灵人、灵鳌、灵构、灵树、灵宇、灵矩、灵气、灵宅、灵能、灵峰、灵榇、灵帐、灵章、灵妙、灵秀、灵圃、灵飙、灵物、灵根、灵席、灵液、灵曲、灵武、灵辄、灵娥、灵仪、灵签、灵杵、灵心、灵鞭、灵宠、灵棚、灵湫、灵椿、灵舆、灵变、灵鲲、灵龛、灵材、灵界、灵露、灵雨、灵质、灵沼、灵钱、灵府、灵灯、灵悟、灵匮、灵洞、灵绎、灵洁、灵兰、灵镜、灵哥、灵檀、灵符、灵妃、灵波、灵庆、灵篆、灵药、灵爻、灵昧、灵觉、灵蔡、灵殖、灵子、灵关、灵馆、灵鼓、灵鹄、哭灵、灵驾、灵活、灵骨、空灵、灵海、灵规、灵华、灵湖、灵闺、灵鬼、灵卉、灵怀、灵官、灵基、灵瓜、灵怪、金灵、祭灵、降灵、柯灵、开灵、九灵、巨灵、灵祜、灵会、灵魂、灵皇、灵乩、灵户、灵玑、灵幻、灵笈、灵光、灵化、房灵、高灵、发灵、恩灵、都灵、丁灵、丢灵、二灵、地灵、宠灵、参灵、不灵、除灵、川灵、赤灵、葱灵、帝灵、丹灵、合灵、国灵、鸿灵、鬼灵、桓灵、驾灵、魂灵、封灵、朱灵、宗灵、虚灵、祖灵、真灵、昭灵、至灵、英灵、娱灵、游灵、雨灵、兆灵、玉灵、岳灵、赜灵、阴灵、一灵、扬灵、曜灵、贤灵、效灵、显灵、炎灵、心灵、伴灵、八灵、长灵、波灵、鳖灵、表灵、禀灵、身灵、声灵、诗灵、尸灵、圣灵、牲灵、生灵、失灵、守灵、水灵、讼灵、素灵、通灵、亡灵、王灵、鲜灵、先灵、西灵、请灵、清灵、鹊灵、施灵、明灵、暖灵、倮灵、灵座、灵通、灵木、灵阳、灵粹、灵元、灵津、灵因、灵期、灵桃、灵快、灵渠、灵麻、灵凫、灵昭、灵扉、灵枝、灵芸、灵鼗、灵掌、灵堂、灵仙、灵驯、灵台、灵胜、灵利、灵淑、灵验、灵清、灵酥、灵溪、灵韵、灵表、灵粮、灵匠、灵寝、灵岗、灵羽、灵监、灵德、灵丹、灵祉、灵亮、灵图、灵性、灵鲛、灵诛、灵籁、灵庙、灵姻、灵动、灵寿、灵枣、灵书、灵盘、灵景、灵笤、灵士、灵胥、灵岫、灵敏、灵氛、灵幢、灵州、灵主、灵琐、灵芝、灵影、灵鼍、灵煦、灵钥、灵相、灵计、灵后、灵袜、灵效、灵娲、灵承、灵感、灵域、灵丝、灵魄、灵兆、灵辕、灵蚌、灵开、灵凤、灵断、灵贶、灵苗、灵塔、灵韶、灵鉴、灵舟、灵襟、灵菌、灵征、灵翼、灵筵、灵丁、灵钩、灵坛、灵洲、灵用、灵查、灵牌、灵脂、灵音、灵砂、灵母、灵圣、灵川、灵桌、灵室、灵廛、灵奇、灵竺、灵泉、灵匹、灵宗、灵祀、灵区、灵眸、灵地、灵友、灵隐、灵芬、灵兽、灵爽、灵螭、灵槎、灵瑟、灵便、灵蛇、灵肉、灵水、灵泽、灵丘、灵汤、灵香、灵捷、灵耀、灵彩、灵照、灵柩、灵眇、灵神、灵狷、灵瑞、灵羊、灵族、灵素、灵明、灵燔

有什么描写山、水的美段啊麻烦告诉我

先秦天文学家

1.羲和

羲和是远古时代的天文官

羲和是中国最早的天文世家

2.石申夫

石申夫的恒星观测

石申夫对行星运动的研究

石申夫的观测仪器及浑天思想

石申夫的历法

石申夫在天文学上的新发现

石申夫星占及其在中国天文发展史上的意义

3.甘德

甘德的恒星观测及《甘氏四七法》

甘德对五星运动的研究

甘德的历法成就

两汉天文学家

4.司马迁

历法和行星天文学上的贡献

星官的传人

古代奇异天象的索隐

恒星颜色的观测

恒星亮度概念的雏型

关于变星的观测

4.京房

京房易学

京房的日占

5.刘向

《洪范五行传》《五纪论》

6. 扬雄

对谶纬迷信的批判

对宇宙生成的认识

对盖天说和浑天说的认识

7.刘歆

编制三统历

三统历的行星知识

8.郗萌

宣夜说

其他天文星占工作

9.贾逵

倡导用黄道坐标测量日月行度

对月行迟疾规律的认识

主张历法必须不断改进

对冬至点移动的认识

10.张衡

《灵宪》重考

《浑天仪注》

11.刘洪

朔望月、回归年长度的测定

月亮运动的研究

关于交食的研究

关于五星的研究

魏晋南北朝天文学家

12.杨伟

关于月亮运动的研究

历元的设置及有关约法

13.陈卓

关于陈卓的星占著作

陈卓分野与《浑天论》

甘石巫咸三家星官的整理

巫成星占的托

14.虞喜

发现岁差

两次有无岁差的辩论

15.姜岌

《三纪甲子元历》

用月食测定太阳位置的方法

大气消光现象

16何承天

元嘉历的编制和颁行经过

17.祖冲之

祖冲之对大明历的自我评价及与戴法兴的争论

引进岁差

改革闰周

创立冬至时刻的测算方法

创立以交点月预报交食的计算方法

18.李业兴

19.张子信

关于太阳视运动不均匀性的发现

关于交食的研究

关于五星视运动不均匀性的发现

隋唐天文学家

20.刘焯

刘焯对日月运动的研究

交食计算方法

五星运动的研究

对寸差千里之说的批判

二次差内插法

21.李淳风

制作浑天仪

创制麟德历

《天文志》《律历志》

22.瞿昙悉达家族

四代服务于唐太史监的天文世家

瞿昙罗和瞿昙撰的天文工作

《占经》的编撰及其成就

编译《九执历》

“大衍写九执历其术未尽”的公案

23.一行

黄道游仪和天象观测

发起天文大地测量

大衍历及其成就

大衍历与《周易》

吸取九执历的科学成就

24.南宫说

神龙历的编制及其特点

最早的全国性天文测量

十二个半世纪以前纪念周公地中测影的丰碑

从事世界上第一次子午线测量

25.梁令瓒

研制黄道游仪

制造浑天铜仪

26.曹士（艹为）

曹士（艹为）的天文历法著作

符天历在官方历法中的应用

从《符天历经日躔差立成》看符天历

符天历的主要特点和成就

27.徐昂

徐昂的天文工作及其成就

时差与食甚时刻的改正

气差刻差与食分的计算

交食三差在中国历法史上的地位

28.边冈

对若干天文数据和历表的改进

关于历算捷法

先相减后相乘法——等间距二次差内插法的应用

三次和四次函数算法的发明与应用

两宋天文学家

29. 马依泽

《怀宁马氏宗谱》和《青县马氏门谱》

马依泽与应天历五

30. 韩显符

韩显符铜候仪制度

《铜浑仪法要》

31.燕肃

创制莲花漏

燕肃在潮汐学上的贡献

指南车

32.刘羲叟

《刘氏辑术》

《新唐书历志》

《新五代史司天考》

33.周琮

制作圭表、浑仪和漏刻

恒星方位的测定

测晷影定冬夏至时刻和回归年长度

调日法

明天历的制订

34.张载

提出“地在气中”的思想

否定有形质的天球壳层存在

地球运动的观念

提出了“以经星属天，以七政属地”的新见解

对月球的盈亏做出了比较正确的解释

时空观念上的出色见解

35.沈括

仪器和观测技术

历法和推步之学

宇宙观和思想方法

36.苏颂

治学用人的特点

苏颂的天文历法素养

三种天体测量仪器的全面总结

苏颂的浑仪

苏颂的浑象与星图

水运仪象台的重大意义

脱摘板屋、浑天象和特殊的圭表

苏颂制仪撰书经过及其与政治的关联

37. 姚舜辅

改进计算方法

纪元历对后世的影响

38.朱熹

对宇宙起源学说的发展

对天地关系与地体形状的认识

对北极和极星的科学阐述

39.杨忠辅

虚设而实废上元积年

精确的回归年长度的考求

斗分差”概念的提出

40. 秦九韶

金元天文学家

41.赵知微

重修大明历颁行始末

重修大明历本自纪元历

用三次差内插法

创立日月食食限辰刻的几何方法

精确的天文数据

42.耶律楚材

《庚午元历》的概貌

创立里差之法

43.札马鲁丁

关于七件西域仪象

万年历

《元一统志》

44.王恂

《授时历》的主要成就

平立定三差术

割圆求矢术

弧矢割圆术

45.郭守敬

计时仪器与水力传动机械的连续制作

各种天文仪器的大规模制造

晷影测量和北极出地高度测量的精度分析

突破传统的恒星观测及其数值的校验

《授时历》的完成和一个时代天文成就的整理

46.赵友钦

第一本系统介绍中国古代天文知识的书

赵友钦在天文学上的贡献

王祎和《重修革象新书》

明代天文学家

47.马沙亦黑和马哈麻

明初回回天文学的翻译工作

马德鲁丁等人的事迹及来华年代

马沙亦黑的天文工作及其生平

马哈麻的天文工作及其生平

48.贝琳

《七政推步》在天文学上的贡献

《七政推步》星表的贡献

《七政算外篇》的对比研究

49.朱载堉

回归年长度古今变化的研究

黄钟历和万年历若干天文数据的精度分析

对黄钟历和万年历所做其他修正的评介

用正方案测日定北极高度法

天文历法思想

50.徐光启

译编《崇祯历书》

天文仪器的制作和日月食的测算

星象的实测与星图的制作

第八章 清代天文学家

51.王锡阐

《晓庵新法》

对西历理论的探讨与评论

53.梅文鼎家族

54.刘智

55.李锐

56.阮元

涉猎天文学的经学家

编纂《畴人传》

从阮元对畴人的评论看他的学术思想

阮元的治学态度

57.汪日桢

《二十四史月日考》和《历代长术辑要》

《古今推步诸术考》

《甲子纪元表》《疑年表》和《太岁超辰表》

56.李善兰

李善兰以前中国天文学的状况

《谈天》向中国介绍了近代天文学全貌

中国近代天文学先驱

李善兰和伟烈亚力

对中国天文学名词的贡献

对麟德历二次差内插法的几何解释

对开普勒方程的研究

近现代著名天文学家

58.高鲁（1877～1947），现代天文学家，中国天文学会创始人，参与紫金山天文台选址；

59.余青松（1892～18），现代天文学家、紫金山天文台创建人；

60.张云（18～1958），现代天文学家；

61.李珩（1898～1989），现代天文学家；中国科学院上海天文台首任台长,名誉台长。

62.陈遵妫（1901～？），现代天文学家；

63.张钰哲（1902～1986），现代天文学家；中国科学院紫金山天文台首任台长。

64.程茂兰（1905～18），现代天文学家；中国科学院北京天文台首任台长。

65.戴文赛（1911～19），现代天文学家；著名天文教育学家，南京大学首任系主任。

66.黄授书（1915～17），美籍华人，天体物理学家；

67.林家翘（1916～ ），美籍华人，现代天文学家、物理学家、数学家，星系密度波理论创始人之一。

68.王绶馆（1923～ ），现代天文学家，中国射电天文学开创者之一，中国科学院北京天文台第二任台长。

69.叶叔华（1927～ ），现代天文学家，中国天文地球动力学开创者之一，中国科学院上海天文台第二任台长。

补充:

邢云路（生卒年不祥），明代天文学家。

薛凤祚（1600～1680），明末清初数学家、天文学家。

王锡阐（1628～1682），明清之际民间天文学家。

国外

托勒密

克罗狄斯·托勒密 Ptolemaeus，Claudius；Ptolemy(约90，埃及托勒马达伊～168，亚历山大城) ，古希腊地理学家，天文学家，数学家。曾译托勒玫、多禄某。长期进行天文观测。一生著述甚多。其中，《天文学大成》(又称《大综合论》13卷)主要论述了他所创立的地心说，认为地球是宇宙的中心，且静止不动，日、月、行星和恒星均围绕地球运动。

哥白尼

哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年，23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利，在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学，博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉（de Novara，1454-1540）对哥白尼影响极大，在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论

伽利略

伽利略·伽利雷（Galileo Galilei，1564-1642），意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。

1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

爱因斯坦

阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein，1879年3月14日-1955年4月18日），美国物理学家，犹太人，现代物理学的开创者和奠基人，相对论——“质能关系”的提出者，“决定论量子力学诠释”的捍卫者（振动的粒子）——不掷骰子的上帝。 1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

第谷

第谷于1559年入哥本哈根大学读书。1560年8月，他根据预报观察到一次日食，这使他对天文学产生了极大的兴趣。1562年第谷转到德国莱比锡大学学习法律，但却利用全部的业余时间研究天文学。1563年他写出了第一份天文观测资料——“木星合土星”，记载了木星、土星和太阳在一直线上的情况。1565年第谷开始到各国漫游，并在德国罗斯托克大学攻读天文学。从此他开始了毕生的天文研究工作，取得了重大的成就。

牛顿

艾萨克·牛顿[1]，Isaac newton(儒略历1642年12月25日-1727年3月20日 格里历（阳历）1643年1月4日—1727年3月31日)是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家，同时他也是一个神学爱好者，晚年曾着力研究神学。1643年1月4日生于英格兰林肯郡格兰瑟姆附近的沃尔索普村,1727年3月20日在伦敦病逝。

开普勒

约翰尼斯·开普勒（Johannes Kepler）

公元1571年～公元1630年11月15日

行星运动定律的创立者约翰尼斯·开普勒于公元1571年出生在德国的威尔德斯达特镇，恰好是哥白尼发表《天体运行论》后的第二十八年。哥白尼在这部伟大著作中提出了行星绕太阳而不是绕地球运转的学说。开普勒就读于蒂宾根大学，1588年获得学士学位，三年后获得硕士学位

霍金

史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking，1942年1月8日—) ，1942年1月8日在英国牛津出生[1]，曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位。他之所以在轮椅上坐了46年，是因为他在22岁时就不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症，演讲和问答只能通过语音合成器来完成。英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是本世纪享有国际盛誉的伟人之一

拉普拉斯

法国数学家 ，天文学家。法国科学院院士。1749年3月23日生于法国西北部卡尔瓦多斯的博蒙昂诺日，1827年3月5日卒于巴黎。曾任巴黎军事学院落数学教授。1795年任巴黎综合工科学校教授，后又在高等师范学校任教授。1816年被选为法兰西学院院士，1817年任该院院长。

珀赖因（Charles Dillon Perrine，1867—1951）

查尔斯·狄龙·珀赖因，美国天文学家。1867年7月28日生于俄亥俄州斯托本维尔。1895—1909年在加利福尼亚利克天文台供职。1909—1936年任阿根廷国家天文台台长。

珀赖因一生大部分时间致力于世界各地日食的观测和计算河外星云。他发现了13颗彗星。1901年第一个观测了仙女座中新星周围的星云运动。1905年发现木星的第六和第七颗卫星（木卫六和木卫七）。

柯伊伯（Gerard Peter KuiPer1905—13）

赫拉德·彼得·柯伊伯，美国天文学家，美国全国科学院院士、荷兰科学院院士。荷兰人，1905年12月7日生于荷兰哈伦卡斯珀尔。1927年莱顿大学毕业后留校工作到1933年，获物理学博士学位。1937年加入美国籍。历任哈佛大学和芝加哥大学副教授、教授。1947—1949年和1957—1960年任叶凯士天文台和麦克唐纳天文台台长。1960年起主持亚利桑那大学的月球和行星实验室工作。13年12月23日逝世于墨西哥城。

柯林斯（Michael Collins，1930—）

迈克尔·柯林斯，美国宇航员。1930年10月31日生于意大利罗马。曾就读于哈佛大学。1952年从美国军事学院毕业后任加利福尼亚州爱德华空军基地试飞中心试飞教官。1963年任美国家航空和宇宙航行局宇航员。1966年7月18日同约翰·瓦茨·扬乘“双子星座10号”宇宙飞船执行宇航任务，与事先射入空间的“阿吉纳10号”和“阿吉纳8号”飞行器对接。飞船于7月18日从肯尼迪角发射后进入轨道。在距地球185英里上空的轨道上与“阿吉纳10号”飞行器对接。“阿吉纳10号”向飞船提供动力，使飞船继续上升，进入距地球185—475英里的轨道。当飞船接近“阿吉纳8号”飞行器时，飞船脱离“阿吉纳10号”而与“阿吉纳8号对接。飞行的第三天，柯林斯从飞船移动到“阿吉纳8号”飞行器上，回收一只储存宇宙尘埃的容器，按完成了任务。1969年7月16日同埃德温·尤金·奥尔德林和尼尔·奥尔丹·阿姆斯特朗乘“阿波罗11号”飞船进行人类第一次登月飞行。柯林斯任指挥舱驾驶员，奥尔德林和阿姆斯特朗担任登月任务。当飞船接近月球表面时，点燃了服务舱的推进系统，把飞船的速度下降到每小时5960公里。阿姆斯特朗与奥尔德林打开两个舱的通道，进入登月舱。柯林斯留在指挥舱里，使登月舱与指挥舱分离。美国东部时间1969年7月20日下午4时17分41秒，两人登上月球表面。柯林斯驾驶指挥舱绕月面飞行，以便登月舱返回时与之对接。同时，他一直与地面和登上月球的宇航员保持联系。飞船于7月25日零时40分安全降落在太平洋海面。

柯克伍德（Daniel Kirkwood,1814—1895）

丹尼尔·柯克伍德，美国天文学家。农民出身的中学教师，由于他爱好数学，自学成才，终于在1856年成为印第安纳州立大学的数学教授，1886年为加利福尼亚州斯坦福大学天文学教授。主要研究太阳系的起源和演化。1866年发现小行星距离太阳的分布存在着缝隙，这种缝隙与木星公转周期为1/3、2/5、2/7相对应。后来人们称这种小行星环缝为“柯克伍德环缝”。他还指出土星光环的卡西尼缝隙也有类此情况。以后他又从事星云说的研究，为了纪念他对天文学的贡献，曾将1578号小行星命名为柯克伍德小行星。

南怀仁（ Ferdinand Verbiest，1623—1688）

迪南德·维比斯特，比利时天文学家、传教士。生于1623年10月9日，卒于1688年1月28日。1659年与意大利传教士卫匡国一起来到中国传教。最初活动于陕西，后到北京，与德国传教士、钦天监监正汤若望共事。1664年（康熙三年）天文学家杨光先被革职时，他与汤若望一起被软禁。1669年（康熙八年）被任命为钦天监监副。他还为康熙帝讲解天文学和数学，同时以北京为中心进行传教。1673年（康熙十二年）发生三番之乱时，他奉命铸造了各种火炮，因而被任命为工部侍郎。

南怀仁曾主编《灵台仪象志》。这是介绍钦天监的天文仪器及其使用方法的一部著作。参与编写的工作人员有31人，完成于1674年（康熙十三年）。书中包括经他监制的六件大型天文仪器—黄道径纬仪、天体仪、赤道经纬仪、地平经仪、象限仪（地平纬仪）、纪限仪（距度仪）的设计和使用说明，星表以及观测与计算用表。其中黄道星表用康熙壬子（1672年）历元，赤道星表用康熙癸丑（1673年）历示。表中列有1，876颗恒星的黄道坐标和赤道坐标值，附有岁差和星等。星表的主要来源是《西洋新法历书》中的星表，后者未收的星则用明末清初的实测或承传的数据，并归算到《灵台仪象志》星表所用历元。《灵台仪象志》仓促成书，资料来源不一，书中讹误和重复的地方较多，特别是星表部分。

查尼（Jule Gregory Charney，1917—）

朱尔·格雷戈里·查尼，美国气象学家、海洋学家、博士。1917年1月1日生于加利福尼亚旧金山。就读于洛杉矶加州大学。1946—1947年任芝加哥大学研究员。1947—1948年任奥斯陆大学全国研究委员会研究员。1948—1956年任新泽西普林斯顿高级研究院理论气象学部主任。1956—17年任麻省理工学院气象学教授。他是全国科学院院士，美国科学艺术研究院院士、美国气象学会会员、美国地球物理联合会会员、瑞典科学院和挪威科学院外籍院士、印度科学院名誉院士、芝加哥大学名誉理学博士。主要研究数值预报法，为这一方法在天气预报中的实际运用奠定了基础。在气象力学方面的研究也做出了贡献。

查菲（Rodger Chaffee，1935—1967）

罗查·查菲，美国宇航员。1935年2月15日生于密执安州。1957年在印第安纳州拉斐特市的一所大学航空专业毕业后，入佛罗里达空军基地服役。1963年入俄亥俄州赖特帕特森空军基地的航空工程学院学习，同年被美国家航空和宇宙航行局选为宇航员，并被任命为“阿波罗”宇宙飞船第一次飞行的宇航员。1967年1月27日同宇航员V．格里萨姆和E．怀特在作地面试飞时，由于驾驶舱起火遇难。月球背面的一个寰形山以他的名字命名。

奎特莱（Lambert Adolphe Jac-ques Quételet，1796—1874）

兰勃特·阿道夫·雅克·奎特莱，比利时统计学家、气象学家、天文学家、社会学家。1796年2月22日生于根特。1819年任布鲁塞尔大学数学和天文学教授。1820年为比利时科学院院士，1834年起为科学院秘书。1832年起任由他组建的布鲁塞尔天文气象台台长。1841—1874年任比利时中央统计委员会。1874年2月17日逝世于布鲁塞尔。奎特莱在统计工作国际标准化和统一化方面做了许多工作，是1853年在布鲁塞尔召开的第一届国际统计会议的组织者。他对比利时和全球的气候进行了广泛的研究，曾任1855年第一届国际气象学会议（海洋气象学会议）。此外，还研究了天文学。

著作：①《基础天文学》（As-tronomie élémentaire，1826）；②《比利时气候》（Le climat de Belgique，1849—1857）；③《比利时气象与世界气象之比较》（Météorologie de Belgiue，comparee a celle du globe，1867）。

威尔逊（Alexander Wilson，1714—1786）

亚历山大·威尔逊，苏格兰天文学家。1714年生于苏格兰安德鲁斯。就学于圣·安德鲁斯大学，1733年获文学硕士学位。1737年为伦敦一位药剂师当助手。1742年起在安德鲁斯从事铅字铸字工作。1760年任格拉斯哥大学实用天文学教授。1786年10月18日逝世于爱丁堡。1774年发现太阳黑子在日面的东边缘刚刚出现，或在西边缘将要消失时，离日面边缘较远一边的半影宽度比靠近边缘一边的半影宽度缩减得快些。这一现象被称为威尔逊效应。此外，他还改进了印刷技术。

威尔逊（Olin Wilson，1909—）

奥林·威尔逊，美国天文学家。1909年1月13日生于加利福尼亚州旧金山。就读于伯克利加利福尼亚大学和加利福尼亚理工学院，获博士学位。1931—1936年在威尔逊山天文台任助理，1936—1950年任助理天文学家。1950—15年任威尔逊山天文台和帕洛马山天文台天文学家。15年退休。美国全国科学院院士。主要研究恒星和星云光谱学。曾发表过大量研究论文。

拉普拉斯

拉格朗日

勒梅特

梅西耶（也译梅西叶）

阿利斯塔克

罗蒙诺索夫

威廉·赫歇耳

爱丁顿

埃德温·哈勃(Edwin Hubble)

央斯基

杰拉德·柯伊伯(Gerard Kuiper)

苏布拉马尼扬·钱德拉塞卡(Subrahmanyan Chandrasekhar) 天文学家列表-日本天文学家列表

托勒玫（古希腊）

布鲁诺（意大利）

第谷（丹麦）

帕西瓦尔·罗威尔（美国）

卡尔·央斯基（美国）

汉斯·艾米尔·劳（丹麦）

大卫·林肯·拉比诺维茨（美国）

卡尔·爱德华·萨根（美国）

欧玛尔·海亚姆

亨利·诺利斯·罗素（美国）

赛斯·巴恩斯·尼克尔森（美国）

爱德文·鲍威尔·哈勃（美国）

亚当斯（英国）

埃拉托斯特尼（古希腊）

喜帕恰斯（古希腊）

阿里斯塔克斯（古希腊）

克里斯蒂安·惠更斯

乔凡尼·卡西尼（意大利）

勒维烈（法国）

约翰·缪勒（罗马）数学家和天文学家

欧玛尔·海亚姆

伽利略

第谷·布拉赫

约翰内斯·开普勒

克里斯蒂安·惠更斯

乔凡尼·卡西尼

查尔斯·梅西耶

德克·布劳尔

亚德里安·布拉奥

汉斯·劳

日本天文学家列表

姓名 出生地 出生日期

涩川春海 京都府 1639年

麻田刚立 大分县 1734年

伊能忠敬 千叶县 1745年

间重富 大坂府 1756年

岩桥善兵卫 大坂府 1756年

高桥至时 大坂府 1764年

国友一贯斋 滋贺县 1778年

寺尾寿 福冈县 1855年

平山信 东京都 1867年

木村荣 石川县 1870年

新城新藏 福岛县 1873年

平山清次 宫城县 1874年

一户直藏 青森县 1878年

山本一清 滋贺县 1889年

上田穰 德岛县 1892年

神田茂 大坂府 1894年

荒木俊马 熊本县 18年

萩原雄佑 大坂府 18年

一柳寿一 1901年

宫地政司 广岛县 1902年

铃木敬信 秋田县 1905年

籐田良雄 福井县 1908年

广濑秀雄 兵库县 1909年

古畑正秋 长野县 1912年

宫本正太郎 广岛县 1912年

畑中武夫 和歌山县 1914年

大泽清辉 东京都 1917年

小田稔 北海道 1923年

石田五郎 东京都 1924年

高濑文志郎 兵库县 1924年

村山定男 东京都 1924年

小尾信弥 东京都 1925年

海野和三郎 崎玉县 1925年

富田弘一郎 东京都 1925年

北村正利 高知县 1926年

赤羽贤司 长野县 1926年

寿岳润 京都府 1927年

伊籐谦哉 京都府 1928年

古在由秀 东京都 1928年

堀源一郎 东京都 1930年

森本雅树 东京都 1932年

长泽工 栃木县 1932年

香西洋树 冈山县 1933年

加籐正二 东京都 1935年

蓬茨灵运 石川县 1935年

小平桂一 东京都 1937年

杉本大一郎 京都府 1937年

尾崎洋二 爱知县 1938年

中野武宣 京都府 1938年

前原英夫 崎玉县 1940年

矶部琇三 大坂府 1942年

松田卓也 大坂府 1943年

祖父江义明 千叶县 1943年

海部宣男 新潟县 1943年

池内了 兵库县 1944年

安籐裕康 兵库县 1946年

野本宪一 东京都 1946年

中村泰久 福冈县 1947年

定金晃三 冈山县 1947年

吉冈一男 大坂府 1947年

出口修至 爱知县 1948年

冈崎彰 东京都 1948年

冈村定矩 山口县 1948年

籐本真克 山口县 1948年

西城惠一 广岛县 1949年

福井康雄 大坂府 1951年

观山正见 广岛县 1951年

中井直正 富山县 1954年

谷口义明 北海道 1954年

福江纯 山口县 1956年

串田嘉男 东京都 1957年

岭重慎 兵库县 1957年

田村元秀 奈良县 1959年

中川贵雄 岐阜县 1960年

渡部润一 福岛县 1960年

山冈均 爱媛县 1965年

布施哲治 神奈川县 10年

今井裕 爱知县 11年

日本宇宙物理学家

姓名 出生地 出生日期

林忠四郎 京都府 1920年

早川幸男 爱媛县 1923年

大林辰藏 和歌山县 1926年

小柴昌俊 爱知县 1926年

佐籐文隆 山形县 1938年

中泽清 香川县 1943年

小山胜二 爱知县 1945年

佐籐胜彦 香川县 1945年

大岛隆义 1946年

富松彰 大坂府 1947年

中村卓史 京都府 1950年

前田惠一 大坂府 1950年

二间濑敏史 北海道 1953年

朱塞普·皮亚齐朱塞普·皮亚齐（GiuseppePiazzi，1746年7月7日—1826年7月22日），出生于意大利Valtellina，是一名神父，也是一位天文学家。

乔治·伽莫夫（G.Gamov,1904-1968）是俄国著名的物理学家和天文学家。1928年在原苏联列宁格勒大学获物理学博士学位。

阿利斯塔克

原平市是几类地区

描写山水的片段：

湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。

沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。

这里的山水钟灵毓秀，这里的山寨幽静古老，这里的山林葱翠浓郁，这里的池塘波光粼粼，这里的岚霭悠悠萦绕在山间，这里早晚的炊烟袅袅升腾于寨子的上空，这里的山连着天，水连着山，山水草木、古老建筑、民俗风情……都在淳朴自然的生态环境中灵动着。

仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。

远处，奇山兀立，群山连亘，苍翠峭拔，云遮雾绕。 影影绰绰的群山像是一个睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语。

山虽无言，然非无声。那飞流直下的瀑布，是它地裂般的怒吼；那潺潺而流的小溪，是它优美的琴声倾诉；那汩汩而涌的泉水，是它靓丽的歌喉展示；那怒吼的松涛，是山对肆虐狂风之抗议；那清脆的滴嗒，是山对流逝岁月之记录。

一江秋水，依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。苍江几曲，就有几簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。

露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。 周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛，层层叠叠。 大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。 龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。 幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。 晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。 只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架十里长山的倒影映在湖里，显得明明白白。那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千佛山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是着花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。（刘鹗：《老残游记》第11页） ……背后壁立的山峰，简直高耸到天上去了，从脚到顶，全是苍黑的岩石。有些地方，非常突出，好象就要崩下一样；有些地方，又凹了进去，如同里面有很深的岩洞似的。岩石上下缝隙里，到处长着枝桠弯曲的野生杂木，看来极象巨人身上长的粗毛一样。再涂上一层苍茫的暮色，抹起向晚的阴影，就更加显得凶残吓人了。（艾芜：《暮夜行》《艾芜短篇选》第381-382页） 周围尽是连锦起伏的峰峦，好象一大群牲口，沉浸在黄澄澄的晓雾里；南方矗立着白雪皑皑的厄尔布鲁士山，把一排冰封的山峰连接起来，从东方飘风的缕缕白云，正徜徉在这些山峰之间。（[俄]莱蒙托夫：《当代英雄》第153-154页） 在他的眼前，群山绵绵不断地伸展开去，好象玄学哲理似的奥妙莫测，他的灵魂仿佛是在从群山的巍峨的形态中，鉴证着大自然的不可思议的创造。远外一个高耸入云的顶峰上，有一座小小的庙宇，在那不可思议的气氛里隐隐约约地屹立着，仿佛是一只孤独的鸟儿想要找寻不个栖息的处所。（[印]普列姆昌德：《戈丹》第117-118页） 微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色；紧接着，雾霭泛起，浮白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。 高高的青龙岭依然用它湛蓝阴冷的山影覆盖着河流村庄。清晨很静，在燃烧的天穹之下，大山怀抱积雪，蓝蓝的，冷冷的，幽幽的，宛若心埋千载沉冤。它痛苦而顽固地缄默着，永不对人说一句话。 雪山，衬着蓝到极度的天幕，袒露它白到极度的身姿。两种最本原的颜色，纯白与纯蓝；而且连背坡与沟壑处的阴影也居然是蓝的，与晴空一色。这就叫人觉得：雪山似乎是剔透的。它直接凭依着蓝天；那白是耀眼的，那蓝也一样耀眼。雪山在天的极尽之处，远得不可企及；雪山又如同在你眼前，伸手可触，你能清晰地看到雪坡、雪崖、雪谷和巍巍雪峰，看到它的高大与暗影、那巨大的色块与明朗的线条，既强烈反差又柔然融合；这是本色。 三峡之中，唯巫峡最长，两岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。除非日月正中时分，方有光明透下。数百里内，岸上绝无人烟，唯闻猿声昼夜不断。因此有个俗谚云："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声断客肠"。（冯梦龙：《独孤生归途闹梦》《醒世恒言》第500页） 真的，这样迷人的景色恐怕哪儿也见不着：我们的下面是科依索尔谷地，谷地里贯穿着阿拉格瓦河和另一条河，仿佛两根线；淡蓝色的迷雾在谷地上流动着，受到温暖的曙光的照耀，向附近的峡谷飘去；左右都是白雪皑皑、灌木丛生的山脊，一个比一个高，它们互相交错，锦延不绝；远方是同样的山岭，但没有两个山岩形状彼此相似，而山上的积雪又那么喜气洋洋、那么光辉灿烂地闪耀着玫瑰红的色彩，使人真想在这儿待上一辈子；太阳稍稍从暗蓝色的山岭后面露出脸来，只有看惯这种景色的眼睛才能把山岭同阴云分辨开来。（[俄]莱蒙托尔：《当代英雄》第28-29页） 如果这里有一个艺术家，他想为你把整个萨科的山谷里那种最富梦幻，最阴凉，最清静，最诱人的罗曼蒂春的景色都描绘出来，他将用什么主要的题材呢？那连画上许多树木，每棵树的树干都是空心的，仿佛那里头有一个隐士和一个耶稣受难像；这边又画上一片草地，还有一群牲口；那边的小茅屋正在冒出一缕炊烟。一条迷律似的小径，弯弯曲曲地直穿到遥远的树林里，向着那山坡青翠、重重叠叠的冈峦迤逦而去。可是，尽管这个画面是这样的恍如梦境，尽管这株松树把它的声声太息象落叶似的抖落在牧羊人的头上，而如果那牧羊人的眼睛不凝注在他面前那条富有魔力的溪流上，那就一切都是白费的了。（[美]麦尔维尔：《白鲸》第4页） 芙仑谷的里面，土壤肥得出油，地气暖得发酵，又当着夏季的时光，在万物孳孕发育的嘶嘶声音；在这种情形里，那么就是飘忽轻渺的恋爱，也都不得不变成缠绵热烈的深情。所以本来就一个有心，一个有意的人，现在更叫周围的景物熏染得如痴似醉了。（[英]哈代：《德伯家的苔丝》第204页） 一片明媚的阳光照着苍绿的峭壁。峭壁上生着有趣的小草，有的开着金黄的小花，有的却是深红和尖红的杜鹃。在一块悬崖上，一块巨石俯瞰奔流，似乎随时就会从半空中扑下来。从这块大石上边垂下来几条葛藤，绿叶间挂着一串串紫花。岩石的上边长着一株低矮的马尾松，枝干拗曲。（姚雪垠：《李自成》第一卷776页） 一座隆起的岩石，上面长着矮树，变得毛茸茸的；岩石脚下被阿伏纳河河水冲坏，这样一个位置使它有几分象巨大的乌龟横卧水面，又象一座拱桥，从底下可以望见一段明丽如镜的河水。阿伏纳河在这儿仿佛睡着了，尽头远远有飞瀑倒泻于巨石之间；石上有几株矮小的杨柳，受水力激荡，经常东摇西摆，活象一些弹簧。（[法]巴尔扎克：《农民》第26-27） 那座从上到下裂开的山，中间留出一道空隙，小道就在裂缝中穿行。两边都是巨大的石壁，一股汹涌的激流在裂罅间奔腾。空气是冰凉的，花岗岩看着是黑色的，向上一望，一线青天教人目眩心惊。（[法]莫泊桑：《一生》第67页） 这一大堆岩石守卫着一个隘口似的地方……再过去一点，山已经抖掉了草地和花朵，只剩下石楠做衣服，岩作宝石--那儿，山把荒芜渲染成了蛮荒，把娇艳换成了严峻--那儿，山守护着孤独的残余希望和寂静的最后藏身处。（[英]夏洛蒂·勃朗特：《简·爱》第525页） 过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。挺身观看，真好去外！但是： 烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香，石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福也，真个赛天堂！ 又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是："灵台方寸山，斜月三星洞。"（吴承恩：《西游记》第11-12页）洞高敞与夏屋等；入数武，稍狭，即忽见底。底际一窦，蛇行可入。烛之，漆漆然暗深不测。……锐身塞而进。幸隘处仅厚于堵，即又顿高顿阔，乃立，乃行。顶上石参差危耸，将坠不坠。两壁嶙嶙峋峋然，类寺庙中，都成鸟兽人鬼形；鸟若飞，兽若走，人若坐若立，鬼罔两示现忿怒；奇奇怪怪，类多丑少妍。（蒲松龄：《查牙山洞》《聊斋志异》第537页） 我钻过这段甬道之后，发见洞顶忽然高了起来，差不多有二十英尺高。我向这地下室或地窟的四壁和顶上四面一看，真是灿烂耀目，全岛所无。只见那四壁反射着我的烛光，放出霞光万道。至于到底是钻石，是宝石，还是金子，我也弄不清楚。 我现在所来到的地方，实在是一种最美观的洞穴，虽然里而黑洞洞地没有一点光线。地下又干燥又平坦，上面铺着一层细碎的沙石，所以在里面再也看不见什么令人厌憎的或有毒的虫蛇之类，同时，顶上和四壁也一点都不潮湿。（[英]笛福：《鲁滨孙飘流记》第157-158页） 其实，山云洞之奇，并不单指它深不可测暗藏“杀机”，主要是它能出云吐雾，令人叫绝，出云洞出云很有分寸，从不随随便便，一旦吐出云雾来，方圆近百里就要变天了，所以，恒山脚下的深源县人，祖祖辈辈不用听天气预报，只须看恒山就知道有雨没雨了。因此，当地人又把出云洞看作一个神奇的“气象站”。出云洞云时，是北岳恒山的一种绝妙奇观。开始时，一缕缕云雾从洞中缓缓飘出，飘向山顶，笼罩着山头，远远望云，恒山就像一个坐着的白发老人。约摸过三个时辰，恒山朗朗的一片晴空变得阴沉下来，此时出云洞才真正开始出云吐雾了。一团团云雾从洞中呼呼地往外冒，从山顶隐隐飘下，蔓延开来，一直蔓延到山脚。刹那间，一座雄伟的大山便失去了往日的威严，被雾溶了，整个恒山仿佛结了一个偌大的“白茧”。接着，一场倾盆大雨便开始泼落了。 一路上，尽是森林。走着，走着，他发现了一个岩洞，啊！这是个多么神奇的世界！石笋林立，宛如幢幢人影，怪石嶙峋，千姿百态。有的似雄狮怒吼，有的似猛虎下山，有的如山鹰展翅，有的如烈马奔腾。一股股清亮亮的泉水，从岩壁缝里滴落下来。“丁冬！丁冬” “嘀嗒！”“嘀嗒！”好像催阵的战鼓，使整个岩洞嗡嗡作响。身临此境。如同置身于千军万马的战场。振奋人心。

★沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！

——沈从文《湘行散记》

★一江秋水，依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。苍江几曲，就有几簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。

——郁达夫《烟影》

★水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍急，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。

——郭沫若《峨眉山下》

★湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。

——边巴扎西《神秘的错高湖》

清水河，画一般：堤上，小草密密匝匝，在阳光下争绿斗艳；岸边，一棵棵柳树排成行，柔软的枝条垂在明镜似的河面上；水中，小鱼成群，有的轻游，有的蹦跳，有的贴在河底，一动也不动；河面上，燕子飞来飞去，唧唧地叫个不停，还不时地用翅膀拍打着水面。

草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨之后，山洪猛发，汇入熊河，顿时，它像一群疯狂奔腾的黄膘马，万千只飞蹄击出隆隆涛声，以不可阻挡之势奔向碧玉湖。但是如果晴上两天，洪水马上消退，草地就像海绵吸尽污垢，显出一泓清碧。浅滩上的流水净似琉璃白玉，露出浅黄或淡绿的水底卵石，每隔百十米就有个激流冲刷出的碧绿水潭。远远望去，熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石。

……门前一条小河，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成的。窄的地方，潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；宽的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底，两岸柳丝婆娑，绿草茵茵。 8 O) K1 A! S* 河，深深地向往着一泓静湖。它冲过千重山冈的阻隔，终于来到这清澈又恬静，美丽又宽广的湖边，为的是与她融合，使宽广的湖面更加宽广小河真美啊！清澈、碧绿、恬静，令人神往。远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色的绸带；近看它是那样的清，清得可以看见河底游动的鱼虾。夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔。此时的小河更显得迷人。

最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着、跳着，拨动着老树伸过来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着。河水中不时跳出一条鱼儿，使河流显得更富有情趣，更天真可爱了。

小河洋溢着满河的春水，带着来自上游的残冰碎块，高兴地流淌着。每一个小小的漩涡，都是一片笑意，映着蓝天白云，和两岸初春的嫩绿，流动着柔和欢快的声音，啊！ 春天的生机啊！

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