1.中国十大名茶是什么?

2.楝花飘砌。蔌蔌清香细。原文_翻译及赏析

政和天气_政和天气预报

《西游记》中孙悟空本领高强,随同唐僧取经修成正果,但你知道吗,悟空在历史上真有其人,而且有人推测他就是《西游记》中孙悟空的原型,惯使36斤重熟铁棍所向披靡,强盗望风而逃!这位悟空是唐朝人,他追寻唐玄奘的足迹也经历了一番艰难险阻,我们就从唐天宝年间说起。

唐天宝九年(750年)的一天,长安城专门接待外国使者的驿站站?四夷馆迎来了又一批风尘仆仆的使者,他们是罽宾国(今克什米尔)使臣萨婆达干和三藏法师舍利越摩。开放而强盛的大唐吸引着周边小国,罽宾国的使者正是带着国王的旨意前来归附圣唐。唐玄宗亲自接见了来自佛教圣地的使臣,并委任宦官张韬光为正使,车奉朝为武官左卫,组织了一支40人的庞大使团护送罽宾国使者回国,完成结交通好的外交使命。

车奉朝也称?悟空?,为后来唐德宗所赐的法号。《悟空入竺记》载:?师本京兆云阳人也,乡号青龙,里名向义,俗姓车氏,字曰奉朝。?《径阳县志》也说,他是京兆云阳青龙乡向义里(今陕西省径阳县磋峨山下云阳镇)人,生于731年,其母系北魏皇室鲜卑贵族拓拔氏后裔,便随母车氏之姓,自幼天资聪明,学文习武。正当20岁出头时,历史给了他实现抱负的机会,751年,他作为使团一员出使西域。

唐朝使团从长安出发,过河西走廊,沿丝绸之路北道而行,与玄奘西行的线路基本一致:?取安西路,次疏勒国,次度葱山,至杨兴岭及播蜜川、五赤匿国(亦云式匿),次护密国,次拘纬国,次葛蓝国,次蓝婆国,次孽和国,次乌仗那国(亦云乌长及乌缠国),及高头城,次摩但国,次信度城(近信度河也,亦云信图或云辛头城)。?安西路,即指由今吐鲁番、焉曹,经库车(安西)、喀什(疏勒),翻越帕米尔高原(葱岭)西行的路线;播蜜川,即今瓦罕谷地;五赤匿国,约在今阿富汗东北巴达克善一带:护密国约在今瓦罕谷地西部;信度河即今印度河.......。

唐朝使团穿越在茫茫的沙漠戈壁、跋涉于荒无人烟的沼泽水泊、翻越常年积雪的高山峻岭,经过了西域十多个小国。车奉朝负责使团安全和马匹管护,时常要提防马贼和强盗的袭扰。每当强贼来袭,他都沉着应对,一马当先。他惯使一根36斤重的熟铁棍,所向披靡,就如《西游记》里孙悟空常用的那根?如意金箍棒?,铁棍所到之处,强盗狼狈逃窜。不论遇到什么困难,只要车奉朝出面都能逢凶化吉,后人据此推测车奉朝即《西游记》中孙悟空的原型。

唐朝使团经过两年多的艰苦跋涉,终于到达了罽宾国的东都城?犍陀罗。《悟空入竺记》介绍犍陀罗是北天竺国王的冬宫:?王者冬居此地,夏处罽宾。?并对其地理和方位作了记载:?其国四周山为外郭,总开三路以设关防,东接吐蕃,北通勃律,西门一路通犍陀罗,别有一途常时禁断,天军行幸方得暂开。?这里的?吐蕃?即西藏,后来王玄策来北天竺即从吐蕃而入。?勃律?是克什米尔北部印度河流域上游地区的古国,与唐朝有交往,后被高仙芝击败。?犍陀罗?是北印度古国,在古代艺术、建筑史上享有盛名。

754年,当使团返程时,车奉朝因患重病,不能如期随团返中原,便留在犍陀罗养病。病中发愿如待病愈,愿落发为僧。时罽宾佛教盛行,高僧云集,车奉朝病愈后便阪依佛门,师从犍陀罗三藏法师舍利越魔,并赐法号法界。此后四年,车奉朝随舍利越魔学习梵语,并随其游历罽宾、天竺等国,?遍寻圣迹?,研学佛法。当时的北天竺佛迹众多,东晋的法显、北魏的宋云以及车奉朝之前的唐玄奘、慧超都曾到达这里求法,并留下过记载。

车奉朝印象最深的也是佛寺林立、灵塔瑞像众多,记载阿弥陀婆挽寺、阿难仪寺。继者岑寺、恼也罗寺、惹惹寺、将军寺、也里特勒寺、可敦寺等,?此国伽蓝三百余所。?此后两年,车奉朝南游中天竺国,亲礼八塔,即迩毗罗伐章睹城的佛降生处塔,次摩竭提国的菩提道场成佛处塔,波罗泥斯城仙人鹿野苑中转处塔,鹜峰山的法华等经处塔,广严城的不思议处塔,泥嘴鞭多城的从天降下三道宝阶塔,室罗伐城逝多林给孤独园,说摩诃般若波罗蜜多度诸外道处塔。之后,在那烂陀寺学习进修了三年(玄奖曾在此受学五年),又到乌仗那国寻礼圣踪。这些记载非常详尽地把公元8世纪古印度的佛迹进行了介绍,与玄奘的《大唐西域记》相对照,是今天考察佛教文化和印度历史的重要线索。

多年后,车奉朝思念故土,请求回国,他的恩师舍利越魔起初不答应,车奉朝恳请再三,师父见其回归心切,最后还是允许了,并赠予梵文《十力经》《十地经》和《回向轮经》及佛牙舍利等圣物。

车奉朝随着商队沿原路返回,历经三年,翻山越岭,备受艰辛。如途径有五十七番的睹货罗国,有一城号骨咄国,城外有?小海?,行至此地,天气突然变化,一时间狂风暴雨,雷声大作,地动山摇,天空中似有龙神发怒一般,随行商旅皆大惊失色。悟空为了东归顺利,随坐在此地以祈求苍天宽恕免过。自日出直到申时(下午三点到五点),风停雨住,天气才恢复正常。途径疏勒(今新疆喀什)和于闻(今新弱和田)暂短停留,然后北上,到达龟兹(今新疆库车县)。龟兹是唐朝安西都护府所在地,龟兹王挽留车奉朝在龟兹传播佛教,翻译佛经,遂留驻龟兹莲花寺一年,与龟兹高僧勿提提犀鱼(唐云莲花精进)等僧众共同翻译《十地经》《十力经》《回向轮经》等佛经。后又到北庭(今吉木萨尔),请于闻僧人尸罗达摩将《十地经》和《回向轮经》翻译成汉文。

贞元五年(789年)九月,正好唐朝北庭宣慰使中使段明秀来到北庭,车奉朝便随使入朝。当时?河陇陷吐蕃,若通安西、北庭须取回鹘路去?(《新唐书?李德裕传》)唐使只能取道回鹘路。回鹘路又称?参天可汗道?,全程设68个驿站、站,由回鹘牙帐直达长安,成为北方草原诸部落聘使朝贡的通道。车奉朝因怕单于不信佛法,而不敢带回梵本,便把经书留在了北庭龙兴寺,随身藏所译汉文经书归来。

第二年,年届60岁的车奉朝回到长安,但已物是人非,?访问二亲,坟树已拱,兄弟子侄家无一人,疏远诸房少得闻见,凡所来往经四十年。?唐德宗感念他40年不忘故国,万里迢迢一心归来,译经布道及奉献佛牙舍利有功,?举范羌入计之劳,慰班超出远之思。?救驻章敬寺,并赐法号为悟空。1994年3月,一件?佛牙舍利?在山东省汉上县宝相寺太子灵踪塔旧迹内发现,经多位专家和佛教界高僧大德认定是悟空大师当年从西土带回的?佛牙舍利?,该舍利经过北宋名臣沈括、王安石等人收藏,在宋代政和年间封存于塔内,近千年之后重现人间,在佛教界引为美谈。

悟空塔

此后20多年,悟空依据游历,完善经文翻译,云游讲经释法,遂成一代高僧。贞元十五年(799年),高僧圆照编撰《大唐贞元续开元释教录》时,收录了悟空带回的三种佛经,并亲访悟空,了解佛经的来源、翻译情况以及悟空西域求法之事,写成《悟空入竺记》附在佛经卷首。于是悟空在印度、西域的经历被一记入史籍。宋代赞宁根据《悟空入竺记》的资料,又经补充,在《宋高僧传》?译经篇?中正式为悟空立传。

悟空是继玄奘、慧超等人之后又一位把佛教引入东土的唐代高僧,奉命出使,因病向佛,誓归故园,不畏险阻,历久弥坚的进取精神值得千秋铭记

中国十大名茶是什么?

公元1091年

历史上,宋江起义时间为政和(1111-1117)年间。宣和元年(1119年)北宋招安,失败。宣和三年(1121年)张叔夜镇压起义,宋江失败。

《水浒》书中,时间是这样的。高俅是在端王(徽宗)登基后,一向无事,忽一日,与高俅道:“朕欲要抬举你,…….”半年之间,直抬举高俅做到殿帅府太尉职事。高俅上任第一个害的,就是禁军教头王进,从这个时候一直到宋江死,我整理了一下,共十二年时间。而历史上宋徽宗(1101---1125)共25年。书中明确了征方腊回来是1123年,故事就应该是1112年---1123,年书中描写的‘端王(徽宗)登基后,一向无事,忽一日……’这个‘一向无事’就是1101—1111年11年,哈哈,这个‘一向’太长了点。不过,小说毕竟是虚构的故事,有些地方不要太推敲,但是,我还是大概整理了一下这12发生的故事……

还有就是108个好汉的年龄,书中只有武松,杨雄,石秀,卢俊义,燕青有明确的年龄说明,一部分说了个大概(但是有矛盾之处),还有许多根本没有任何年龄描述。下来,我就把这10年来108个好汉的故事给大家说说。

1. 约1112年

王进逃在史进家里,史进练棍,当时十八,九岁。拜王进习武半年之上。王进走。又半年,史进父亲病故。

2. 约1113年

史进父亲病故后,不过三,四个月,六月中旬,久纹龙大闹史家村,结识了朱武,陈达,杨春三个好汉(三人年龄不祥)!八月中秋,史进寻师途中遇鲁智深(年龄不祥),遇李忠(年龄不祥),鲁智深打死镇关西后出家,当和尚四,五个月后的冬天,酒醉第一次大闹五台山,后三,四个月不敢出门。

3. 约1114年

到了二月,天气暴热,鲁智深下山打造铁禅杖,戒刀,吃狗肉,喝酒, 第二次大闹五台山。长老无奈,推荐到东京大相国寺,行走半月,路见不平,大闹桃花村,痛打小霸王周通(年龄不祥),后随周通,李忠上桃花山小住几日,不辞而别。又遇九纹龙,二人联手火烧瓦罐寺,杀死生铁佛崔道成和丘小乙。史进去少华山落草,鲁智深又行八,九日方到大相国寺。

三月尽,鲁智深倒拔垂杨柳,结识林冲(三十四,五年纪),结拜鲁智深为兄(证明起码在35岁以上,具体多少不知道)。后来,林冲被陷害,误入白虎堂,六月发配沧州,在野猪林被鲁智深搭救,行走十七,八日,遇柴进(三十四,五年纪)两人互称教头,大官人,所以,无法判断谁大,谁小。

当年冬天,严冬时候,林冲风雪山神庙,杀死陆谦,后经柴进推荐上梁山。先后拜见朱贵,王伦,杜迁,宋万(四人年龄不祥),为王伦逼要投名状,林冲三日后遇杨志(年龄不祥),两人大战三十来合不分胜负,后林冲梁山落草,杨志去东京。

4. 约1115年

杨志在东京杀死牛二,两月后发配大名府,二月份与索超(年龄不祥)比武。

五月初,刘唐(年龄不祥)投奔晁盖(年龄不祥),被雷横(年龄不祥)捉拿,书中描写有这么一段,晁盖骗泪横说刘唐是自己外甥王小三,十四,五岁来过,如今过去十年了,虽然是骗雷横,但是年龄应该差不多,那么刘唐就大概是二十四,五 岁。再后来,七星小聚义,吴用,三阮,公孙胜(5人年龄不祥)。

五月半,智取生辰纲,蔡京生日是六月十五日。杨志走投无路,巧遇曹正(年龄不祥),两人与鲁智深一道智夺二龙山,落草。

生辰纲事发,引出宋江(年及三旬)。两个月后,宋江娶阎婆惜,一个月后宋江杀惜。

秋末冬初,宋江逃到柴进庄上,遇武松(书中明确25岁)。武松景阳岗打虎,兄弟相见,见潘金莲。

冬已将残,十一月,西门庆与潘金莲通奸,害死武大。

5. 约1116年

三月初头,武松回家,杀嫂,斗杀西门庆,为兄报仇。被发配孟州。

六月,十字坡遇孙二娘(年龄不祥),张青。此处书中有一矛盾:张青三十四,五岁,可二人结拜时,又说是长武松五岁,可武松具体年龄又在前面交待过是25岁,所以说张青应该是30岁。矛盾武松到孟州后,结识施恩(二十四,五岁)。

楝花飘砌。蔌蔌清香细。原文_翻译及赏析

1. 绿茶

绿茶是不经过发酵的茶,即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制,以保持其绿色的特点。

名贵品种有:龙井茶、碧罗春茶、黄山毛峰茶、庐山云雾、六安瓜片、蒙顶茶、太平猴魁茶、君山银针茶、顾渚紫笋茶、信阳毛尖茶、平水珠茶、 西山茶、雁荡毛峰茶、华顶云雾茶、涌溪火青茶、敬亭绿雪茶、峨眉峨蕊茶、都匀毛尖茶、恩施玉露茶、婺源茗眉茶、雨花茶、莫干黄芽茶、五山盖米茶、普陀佛茶。

2. 红茶

红茶与绿茶恰恰相反,是一种全发酵茶(发酵程度大于80%)。红茶的名字得自其汤色红。

名贵品种有:祁红、滇红、英红。

3. 黑茶

黑茶原来主要销往边区,像云南的普洱茶就是其中一种。普洱茶是在已经制好的绿茶上浇上水,再经过发酵制成的。普洱茶具有降脂、减肥和降血压的功效,在东南亚和日本很普及。不过真要说减肥,效果最显著的还是乌龙茶。

4. 乌龙茶

乌龙茶也就是青茶,是一类介于红绿茶之间的半发酵茶。乌龙茶在六大类茶中工艺最复杂费时,泡法也最讲究,所以喝乌龙茶也被人称为喝工夫茶。

名贵品种有:武夷岩茶、铁观音、凤凰单丛、台湾乌龙茶。

5. 黄茶

著名的君山银针茶就属于黄茶,黄茶的制法有点像绿茶,不过中间需要闷黄三天;

6. 白茶

白茶则基本上就是靠日晒制成的。白茶和黄茶的外形、香气和滋味都是非常好的。

名贵品种有:白豪银针茶、白牡丹茶 。

将上述几种常见的分类方法综合起来,中国茶叶则可分为基本茶类和再加工茶类两大部分:

基本茶类:

绿茶----这是我国产量最多的一类茶叶,其花色品种之多居世界首位。绿茶具有香高、味醇、形美、耐冲泡等特点。其制作工艺都经过杀青一揉捻一干燥的过程。由于加工时干燥的方法不同,绿茶又可分为炒青绿茶、烘青绿茶、蒸青绿茶和晒清绿茶。

绿茶是我国产量最多的一类茶叶,全国18个产茶省(区)都生产绿茶。我国绿茶花色品种之多居世界之首,每年出口数万吨,占世界茶叶市场绿茶贸易量的70%左右。我国传统绿茶--眉茶和珠茶,向以香高、味醇、形美、耐冲泡,而深受国内外消费者的欢迎。

红茶----红茶与绿茶的区别,在于加工方法不同。红茶加工时不经杀青,而且萎凋,使鲜叶失云一部分水分,再揉捻(揉搓 成条或切成颗粒),然后发酵,使所含的茶多酚氧化,变成红色的化合物。这种化合物一部分溶于水,一部分不溶于水,而积累在叶片中,从而形成红汤、红叶。红茶主要有小种红茶、工夫红茶和红碎茶三大类。

青茶(乌龙茶)----属半发酵茶,即制作时适当发酵,使叶片稍有红变,是介于绿茶与红茶之间的一种茶类。它既有绿茶的鲜浓,又有红茶的甜醇。因其叶片中间为绿色,叶缘呈红色,故有“绿叶红镶边”之称。

白茶----是我国的特产。它加工时不炒不揉,只将细嫩、叶背满茸毛的茶叶晒干或用文火烘干,而使白色茸毛完整地保留下来。白茶主要产于福建的福鼎、政和、松溪和建阳等县,有“银针”、“白牡丹”、“贡眉”、“寿眉”几种。

黄茶----在制茶过程中,经过闷堆渥黄,因而形成黄叶、黄汤。分“黄芽茶”(包括湖南洞庭湖君山银芽、四川雅安、名山县的蒙顶黄芽、安徽霍山的霍内芽)、“黄小茶”(包括湖南岳阳的北港在、湖南宁乡的沩山毛尖、浙江平阳的平阳黄汤、湖北远安的鹿苑)、“黄大茶”(包括的大叶青、安徽的霍山黄大茶)三类。

黑茶----原料粗老,加工时堆积发酵时间较长,使叶色呈暗褐色。是藏、蒙、维吾尔等兄弟民族不可缺少的日常必需品。有“湖南黑茶”、“湖北老青茶”、“广西六堡茶”、四川的“西路边茶”“南路边茶”、云南的“紧茶”、“扁茶”、“方茶”和“圆茶”等品种。

再加工茶:

以各种毛茶或精制茶再加工而成的称为再加茶,包括花茶、紧压茶,液体茶、速溶茶及药用茶等。

药茶----将药物与茶叶配伍,制成药茶,以发挥和加强药物的功效,利于药物的溶解,增加香气,调和药味。这种茶的种类很多,如“午时茶”、“姜茶散”、“益寿茶”、“减肥茶”等。

花茶----这是一种比较稀有的茶叶花色品种。它是用花香增加茶香的一种产品,在我国很受喜欢。一般是用绿茶做茶坯,少数也有用红茶或乌龙茶做茶坯的。它根据茶叶容易吸收异味的特点,以香花以窨料加工而成的。所用的化品种有茉莉花、桂花等好几种,以茉莉花最多。

从世界上来看,在以上类茶中,以红茶的数量最大,其次是绿茶,最少的是白茶。

茶的分类

一、以颜色(或制作工艺)分类

绿茶 不发酵的茶(发酵度为零) 龙井茶,碧螺春,信阳毛尖

红茶 全发酵的茶(发酵度为80-90%) 祁门红茶,荔枝红茶

黄茶 徽发酵的茶(发酵度为10-20%) 白牡丹,白毫银针,安吉白荣

青茶 半发酵的茶(发酵度为30-60%) 铁观音,文山包种茶,冻顶乌 龙茶

黑茶 后发酵的茶(发酵度为100%) 六堡茶,普洱茶 花茶

白茶 轻度发酵的茶(发酵度为20-30%) 君山银针

二、以季节分类

一、春茶: 是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中,雨量充份,再加上茶树经过了半年冬季的修养生息,使得春季茶芽肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,且含有丰富的维生素,特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。

二、夏茶:是指5月初至7月初采制的茶叶夏季天气炎热,茶树新的梢芽叶生长迅速,使得能溶解茶汤的水浸出物含量相对减少,特别是氨基酸等的减少使得茶汤滋味、香气多不如春茶强烈,由于带苦涩味的花青素、咖啡因、茶多酚含量比春茶多,不但使紫色芽叶增加色泽不一,而且滋味较为苦涩。

三、秋季茶:就是8月中旬以后采制的茶叶。秋季气候条件介于春夏之间,茶树经春夏二季生长、新梢芽内含物质相对,减少叶片大小不一,叶底发脆,叶色发黄,滋味和香气显得比较平和。

四、冬茶:大约在10月下旬开始采制。冬茶是在秋茶采完后,气候逐渐转冷后生长的。因冬茶新梢芽生长缓慢,内含物质逐渐增加,所以滋味醇厚,香气浓烈。除以上按茶色,四季划分外还可以其生长环境来分 一、平地茶: 茶芽叶较小,叶底坚薄,叶张平展,叶色黄绿欠光润。加工后的茶叶条索较细瘦,骨身轻,香气低,滋味淡。

五、高山茶: 由于环境适合茶树喜温、喜湿、耐阴的习性。故有高山出好茶的说法。随着海拔高度的不同,造成了高山环境的独特特点,从气温、降雨量、湿度、土壤到山上生长的树木,这些环境对茶树以及茶芽的生长都提供了得天独厚的条件。因此高山茶与平地茶相比,高山茶芽叶肥硕,颜色绿,茸毛多。加工后之茶叶,条索紧结,肥硕。白毫显露,香气浓郁且耐冲泡。

1、以色泽(或制作工艺)分类:

茶类名

绿茶制作特色:不发酵的茶(发酵度为零)代表产品:龙井茶,碧螺春

黄茶制作特色:徽发酵的茶(发酵度为10-20%)代表产品:白牡丹,白毫银针,安吉白荣

白茶制作特色:轻度发酵的茶(发酵度为20-30%) 代表产品:君山银针

青茶制作特色:半发酵的茶(发酵度为30-60%)代表产品:铁观音,文山包种茶,冻顶乌龙茶

红茶制作特色:全发酵的茶(发酵度为80-90%)代表产品:祁门红茶,荔枝红茶

黑茶制作特色:后发酵的茶(发酵度为100%)代表产品:六堡茶,普洱茶

2.以季节分类:

春茶

是指当年3月下旬到5月中旬之前采制的茶叶。春季温度适中,雨量充份,再加上茶树经过了半年冬季的修养生息,使得春季茶芽肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,且含有丰富的维生素,特别是氨基酸。不但使春茶滋味鲜活且香气宜人富有保健作用。

夏茶

是指5月初至7月初采制的茶叶夏季天气炎热,茶树新的梢芽叶生长迅速,使得能溶解茶汤的水浸出物含量相对减少,特别是氨基酸等的减少使得茶汤滋味、香气多不如春茶强烈,由于带苦涩味的花青素、咖啡因、茶多酚含量比春茶多,不但使紫色芽叶增加色泽不一,而且滋味较为苦涩。

秋茶

就是8月中旬以后采制的茶叶。秋季气候条件介于春夏之间,茶树经春夏二季生长、新梢芽内含物质相对,减少叶片大小不一,叶底发脆,叶色发黄,滋味和香气显得比较平和。

冬茶

大约在10月下旬开始采制。冬茶是在秋茶采完后,气候逐渐转冷后生长的。因冬茶新梢芽生长缓慢,内含物质逐渐增加,所以滋味醇厚,香气浓烈。

3、按其生长环境来分:

平地茶

茶芽叶较小,叶底坚薄,叶张平展,叶色黄绿欠光润。加工后的茶叶条索较细瘦,骨身轻,香气低,滋味淡。

高山茶

由于环境适合茶树喜温、喜湿、耐阴的习性。故有高山出好茶的说法。随着海拔高度的不同,造成了高山环境的独特特点,从气温、降雨量、湿度、土壤到山上生长的树木,这些环境对茶树以及茶芽的生长都提供了得天独厚的条件。因此高山茶与平地茶相比,高山茶芽叶肥硕,颜色绿,茸毛多。加工后之茶叶,条索紧结,肥硕。白毫显露,香气浓郁且耐冲泡。

茶的分类法

茶的分类,按各种不同标准,可有不同的区分法。然最一般也最常使用的,是依发酵度与制法,分为六大茶类。

绿茶:制作时不经过任何发酵过程、采摘后直接杀菁、揉捻、干燥而成的茶。滋味清新鲜醇,清爽宜人。因工法不同,又可分为以锅炒而成的炒菁绿茶,比方龙井、碧螺春,以及以高温蒸汽蒸煮的蒸菁绿茶,比方日本的煎茶、玉露,前者香气浓、后者有新鲜新绿感。

黄茶:制作方式近似绿茶,但过程中经过闷黄,使茶叶与茶汤的颜色呈黄的微发酵的茶,发酵度约10~20%,滋味清香甘甜,如君山银针、蒙顶黄牙等都是知名的茶款。

白茶:把叶片采摘下来后只经过轻微的、约10~30%程度的发酵、不经过任何炒菁或揉捻动作,便直接晒干或烘干的轻发酵茶。带有细致的茸毛,滋味清淡爽滑,非常独特。特产于中国福建一带,如白毫银针、寿眉牡丹等都是知名的茶款。

青茶:又称乌龙茶。发酵度约为20~60%,是介于绿茶与红茶之间的半发酵茶类。滋味变化多端,兼容绿茶的清绿新爽与红茶的醇厚甘美,常带有如花香、果香、谷香等多元丰富的香气,是台湾最知名的茶类。(知名茶款除乌龙外还有包种、铁观音、水仙、武夷茶。)

红茶:发酵度达80~90%的全发酵茶。制作过程不经杀菁,而是直接萎凋、揉切,然后进行完整发酵,使茶叶中所含的茶多酚氧化成为茶红素,因而形成红茶所特有暗红色茶叶、红色茶汤。

黑茶:属后发酵茶。制造上是在杀菁、揉捻、晒干后,再经过堆积存放的过程(称为「渥堆」),使之产生再次发酵,故而茶叶与茶汤颜色更深、滋味也更浓郁厚实。如普洱茶、湖南黑茶等都是着名茶款。

楝花飘砌。蔌蔌清香细。——宋代·谢逸《千秋岁·咏夏景》 楝花飘砌。蔌蔌清香细。 楝花飘砌。蔌蔌清香细。 梅雨过,萍风起。情随湘水远,梦绕吴峰翠。琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。

密意无人寄。幽恨凭谁洗。修竹畔,疏帘里。歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。人散后,一钩淡月天如水。 婉约 , 夏天 , 写景生活 注释 楝(liàn):落叶乔木,初夏开花。

蔌蔌:形容楝花落下的声音。

萍风:微风。

吴峰:浙江一带的山。湘水、吴峰:泛指遥远的山水。

袂:衣袖,袖口。 赏析

这是一首夏季避暑词。上片写夏日景色,下片写消夏生活。

楝花备细,纷纷下落;梅雨落过,水草邃起,点明时序风物。情随湘水,梦绕吴峰,屏风上所绘山水,使人遥想名胜景色。琴书倦、鹧鸪唤醒,南窗倦卧,写日常午睡之情。于是,耽情歌舞,玩月晚凉。生动形象地勾勒出一幅夏日图景,描绘出浓郁的生活情趣。

这首词,写景抒情,用事运典,无不思致缜密。“密意无人寄,幽恨凭谁洗?”用程晓诗意:“平生三伏时,道路无行车。闭门避暑卧,出入不相过。”写伏暑天气,人们在家中歇息,很少来往。“歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。”典用骆宾王《竞渡诗序》:“便娟舞袖,向绿水以全低,飘飏歌声,得清风而更远。”全词笔调纤灵,语句凝炼,对仗工整。是宋词艺苑中的一株奇葩。

谢逸(1068-1113,一说1010-1113)字无逸,号溪堂。宋代临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年,幼年丧父,家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲,刻苦磨砺,诗文俱佳。两次应科举,均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土,年四十五。

谢逸

风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。 东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金。 悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。 秀樾横塘十里香,水花晚色静年芳。 芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。 夜来南风起,小麦覆陇黄。 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。 水际轻烟,沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。 竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 深居俯夹城,春去夏犹清。 犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热。 仲夏苦夜短,开轩纳微凉。 风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。 别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。