大石桥天气预报30天_大石桥天气预报30天准确 一个月
1.张家界旅游最好的季节
2.去丽江旅游回来的车票要不要先买好?
3.莆田有哪些著名景区
楼主你好,顺序在下面,楼主俺排序一个一个往下看就是天气预报的排序了,谢谢楼主的采纳
辽宁天气预报7天
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张家界旅游最好的季节
来丽江旅游,8月底9月初,白天的温度差不多在24度左右,夜间在14度左右。
因为8、9月也是丽江的雨季,不过不会像7月份的时候下那么多。有可能到时候都是晴天。
丽江日温差大,您一天内可能需要换两套衣服。不论您什么季节到丽江,厚衣物都是要带的。即使是夏天,夜晚或下雨时气温也会降到较低。
丽江古城
丽江古城位于中国云南省西北部丽江县境内,海拔2400米.面积3.8平方公里。目前共有25379人,其中66.7%是 纳西族, 30%的居民从事民族传统手工 业。古城始建于元初,元世祖忽必烈南 征云南大理时,用革囊渡金沙江到丽江, 就在丽江古城一带驻扎军营,大石桥北 面一带街巷名称纳西语叫“阿营",“阿营”指蒙古部队.“畅”就是村寨。 丽江古城在南宋时期就初具规模,已有 八、九百年的历史。自明朝时,丽江古城称“大研厢”,因其居丽江坝中心,四面青山环绕,一 片碧野之间绿水萦回,形似一块碧玉大砚,故而得名。
我空间里面也有很多丽江攻略可以看一下
如果有问题,可以随时追问,或者私信,或者@金沙旅行
丽江金沙旅游小江为您解答,希望回答对您有帮助
去丽江旅游回来的车票要不要先买好?
张家界有很多石峰溶洞例如武陵源。由于溶洞里面气温较低,如果去旅游的话不要选择冬天,我个人觉得初秋是个不错的选择。
武陵源为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、文化旅游景点、爱国主义教育基地、世界自然遗产。
武陵源景色奇丽壮观,位于中国中部湖南省境内,连绵26000多公顷,景区内最独特的景观是3000余座尖细的砂岩柱和砂岩峰,大部分都有200余米高。在峰峦之间,沟壑、峡谷纵横,溪流、池塘和瀑布随处可见,景区内还有40多个石洞和两座天然形成的巨大石桥。除了迷人的自然景观,该地区还因庇护着大量濒临灭绝的动植物物种而引人注目。
武陵源风景名胜区位于中国中部湖南省西北部,由张家界市的张家界森林公园、慈利县的索溪峪自然保护区和桑植县的天子山自然保护区组合而成,总面积约500平方公里。最近又发现了杨家界新景区。亿万年前,武陵源是一片0大海,大自然不停地搬运、雕琢,变幻出今日武陵源砂岩峰林峡谷的地貌。这里遍地奇花异草,苍松翠柏、蔽日遮天;奇峰异石,突兀耸立;溪绕云谷,绝壁生烟。武陵源的自然价值和浓郁的原始野性,将人们征服。武陵源以“五绝”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞闻名于世。
武陵源风景名胜区是20世纪80年代初新发现的山水名胜。这里的风景没有经过任何的人工雕凿,到处是石柱石峰、断崖绝壁、古树名木、云气烟雾、流泉飞瀑、珍禽异兽。置身其间,犹如到了一个神奇的世界和趣味天成的艺术山水长廊。在三百六十多平方公里的面积中,据航测所知有山峰三千多座,垂直四百米以上的石峰有一千余个。这里的峰石与别处不同,直立而密集,那些突兀入眼的岩壁、峰石、如帛、如笋,似屏似柔,一扇扇、一根根,连绵万顷,给人以层峦叠嶂的磅颉气势与恢宏大观。天子山、张家界有八十多处观景台,在那里可以静观细赏。峰石名称很多大如“神堂湾”、“西海长卷”,小如“天女献花”、“屈子行呤”、“罗汉峰”,同样使人产生无拘无束的畅想。
莆田有哪些著名景区
楼主您好:
首先欢迎您来我的家乡丽江旅游,丽江纳西小和很乐意为您解答关于丽江旅游的有关问题,希望对您有帮助。如果帮助到您,请随手点个满意哦,谢谢
建议:
建议您提前购买,现在是丽江的旅游旺季,找不到住的也是比比皆是,我建的驴友群里的朋友刚还在抱怨找不到客栈住,结果预定了离古城很远的城郊的一个宾馆。车票这些也是很紧张的,建议您提前预定。
不知道您是否需要以下攻略,也为您附上,希望您喜欢。
8月份的丽江旅游以学生和家庭出游方式为主,所以,将会是缤纷多彩的旅游季节。
天气:
8月份的丽江,天气还是以晴天为主,不过雨水变得比较频繁,阵雨和过山雨为主打,偶尔有连续下几天的霉雨天气,这个季节,你看天气预报,丽江几乎天天下雨,那是再正常不过的现象,但是,事实上丽江的天气是晴几天,下几场阵雨而已,如果天天下雨那丽江也不会那么干燥和干旱了;因此,天气很少会影响到你的行程,可以放心游玩。
住宿:
这个时候来丽江旅游,建议你把住宿提前预定好,不然,到处找住的地方会比较麻烦。 7月份住宿价格都将会普遍上涨,而且是几天一个价的变化,因此,住宿最好提前预定,但是,提前一个星期到半个月之间是最适合的,并不是说你越早预定越好,你太提前预定那人家客栈临时变卦的可能性越大,因为,旺季的时候谁也不知道究竟来旅游的会人多到什么地步,一旦,你预定的价格和当时的市场价格相差太大,人家要你加钱或者随便找一个借口,临时取消你的订单,那会很麻烦的;而且,这个时候预定房间,尽量选择交纳一半的定金或者全款,因为你口头的订房往往只会是白费口水而已;尽量选择支付宝之类对你有利的交易方式,不然,到时候,交钱了没有房间住,那吃亏了!
旺季的时候,你网上预订房间,会发现很多客栈都说房间预定完了,其实是,很多客栈都不会把房间全部预订出去,而是会保留一定数量的房间用来现卖,因为,预订的房价是变不了,而现卖房间利润比起预定更实在又是旺季不愁没有人住;当然,如果是位置很僻远的客栈就另当别论。
总之,丽江古城满大街的客栈,都住满是不可能的,现找和提前预定客栈,区别不大,现找客栈肯定不会无房可住,提前预定好客栈,价格也不一定有多么便宜,因此,选择适合自己的方式来安排住宿即可,没有必要过多的纠结!
推荐携带的衣服:
这个时候来丽江,太阳真的比较晒,请一定做好防晒准备;7月份丽江气温在10到28度居多,温度不低,但是,带夏天衣物的同时,建议你带一件不薄不厚的秋衣或者薄毛衣,因为你去游玩的有些景区温度还是比较低的,比如去高海拔景区游玩的时候,遇到下雨天的时候,还是需要穿件厚衣服的!
推荐随身携带必需品:
一个水瓶,丽江很干燥,随时补充水分很重要,
一把伞,防晒和下雨两用,建议你同时带一件薄薄的雨衣是最好的,因为,在丽江你遇到的阵雨的降水量很大,雨伞没有什么作用。
一瓶高倍数的防晒霜,如果不怕晒黑的就不需要带了!
特别提醒:
1、七月份来丽江旅游去景区游玩的时候,特别是去需要两日游以及更多游玩天数的景区的时候,请一定带一套可以更换的衣物或者随身携带一件雨衣,因为,这个时候的丽江各景区天气是瞬息万变,可能你在景点游玩途中刚开始天气还晴空万里,可是没有过几分钟就倾盆大雨,来不及躲藏就把你浇成落汤鸡,这个时候你带的伞不会有什么用处,如果湿身了,更没有用来更换的衣物,那够你受的了,因此,7月份去的不是一日游的景区游玩的时候请尽量别轻装上阵,否则,运气不好临时遇到坏天气的话,落汤鸡可不好受的!
2 、七月份丽江周边的各景区风景是越来越迷人,但是,这个时候也是各种虫子活跃的季节,而景区的漂亮大多数归功于花花草草的点缀,为了你可以尽情享受美景,去景区游玩的时候,建议你别穿超短裙子或者裤子,尽量别把自己暴露太多;不然,雪白的大腿还没吸引来异性的眼光,就招来不少不知名好色虫子的骚扰,等到有点瘙痒的时候,才发现自己已经被叮咬得惨不忍睹,发生这样的事情,真的不能怪虫子,花花草草是他们的家园所在,是你自己送上门来的,人家何错之有呢!
所以,在游玩途中,为了拍照等等原因,请别随便走到茂密的花草丛中去,因为那里是虫子等等动物最多的地方,很容易有小虫子爬到你身上,这也是大多数人受不了的情况。
3、请尽量提前预定好往返的火车票或者飞机票,不然,现买还有票的几率很小,买不到票耽搁了时间影响了行程,很是划不来!
4、8月份开始去景区游玩的时候,请一定留意好返回时间是否和你当天离开丽江的时间有冲突,最好留有充分的时间,因为这个时候是雨季,是车祸的高发期以及有可能遇到路边落石或者小型滑坡造成交通堵塞,不能按时返回的问题。
如果可以的话,建议你离开丽江当天最好不安排游玩什么景区,在古城逛逛睡个懒觉,懒洋洋地感受下丽江的慢生活;或者选择一日游的景区,那样就不需要担心,不能按时返回丽江从而耽搁了你火车或者飞机的问题了。
8月份开始进入丽江游人最多的时候,希望,大家提前多了解下自己游玩的景区,提前做好游玩计划,提前安排好住宿,交通等等相关事宜,不然,临时才安排那可能会有点凌乱!
必去景区门票:
丽江古城维护费 80元/人(一个月有效)
玉龙雪山进山费 105元/人
玉龙雪山大索道 172元/人
云杉坪索道 70元/人
牦牛坪索道 62元/人
备注:另需出示古维费收据,如果是含下山6个三玉三东的套票则是190元/人
玉龙雪山景区环线(云杉坪、牦牛坪)20元/人
玉龙雪山景区环线车(大索道)10元
束河古镇 50元/人(另需出示古维费收据),可以不缴纳
木府 60元/人(另需出示古维费收据)
黑龙潭 60元/人(出示古维费收据则免费)
可选择性景区门票:
万古楼 15元/人 文笔山 25元/人
玉峰寺 25元/人 白沙壁画 30元/人
东巴博物馆 30元/人 玉柱擎天 25元/人
东巴神园 15元/人 玉水寨 50元/人
姊妹湖 15元/人 老君山 80元/人
拉市海美乐区 20元/人 石鼓亭 5元/人
虎跳峡丽江段 80元/人 东巴王国 35元/人
洛克故居 15元/人 遗产公园 60元/人
东巴谷 25元/人 泸沽湖景区 78元/人
摩梭家访 20元/人 观音峡 80元/人
泸沽湖游船里雾比岛 30元/人
泸沽湖游船土司岛 30元/人 永宁扎美寺 15元/人
格姆神山索道 92元/人 摩梭魂演出 98元/人
丽水金沙演出A票 180元/人 丽水金沙演出B票 160元/人
丽水金沙演出C票 140元/人 印象丽江演出190元
宣科纳西古乐演出A票160元/人 宣科纳西古乐演出B票140元/人
宣科纳西古乐演出C票120元/人 虎跳峡50元/人
拉市海美泉骑马游茶马古道 A线160元、B线280元、C线380元/人
长江第一湾漂流 A线168元、B线168元、C线128元/人
常规线路推荐:
第一天:在古城休整,逛古城和束河,顺路可以去黑龙潭走走;
第二天:丽江出发 → 玉龙景区售票处 → 乘大索道游览冰川公园→ 午餐后游览白水河(蓝月谷)→ 甘海子 → 白沙古镇(木氏家族发源地)→返回丽江结束愉快行程;(由于您的费用较少,此行程建议跟团,要跟团可以跟阿拉丁)
第三天:拉市海,可以租乘面包车前往,价格80元,骑马和划船一定要注意;
由于泸沽湖再次塌方,不为您推荐了。
费用:
{住宿}:住宾馆建议准备个100元/天;住客栈的客栈的平均价格在200元,旺季将超过200。
{吃}:吃地摊小吃的话建议是50元一天,吃大餐需要准备100元
{门票}:景区门票还是需要平均大概50元一天。
{交通}:坐火车,建议有个600,、700的预算。
{总述}:总的需要个300元一天,如果要吃大餐,吃的好点,有特色点,我给您的建议是3000元的价格,希望对您有帮助
丽江美食:
(1) 黑山羊:金凯广场附近的黑山羊一条街,价位大概在50元/斤坐3-8路(票价1元)或者小1路(绿色的面包车,票价一元)均可到达黑山羊一条街,但是要跟师傅说明要在黑山羊一条街下车。
(2)丽江腊排骨:丽江市古城区象山市场内,可以坐8路、16路、9路和3-8路均可到达象山市场,票价均为一元,公交车在象山市场门口没有车站,但都会在门口停车。
(3) 三文鱼、虹鳟鱼、金樽鱼:丽江市古城区花马街,价位在28元到50元不等,可以坐9路车(票价1元),或者也可以让3-8路这样的车送你过去,可以讲价。
(4)丽江古城也有很多好吃的,就像rose公主宇王子所说的,可以去大众点评网看看,我也有账号,叫做雄心雕旅。
(5)如果说是本地的小吃的话,可以去华东商贸城(大石桥还是双石桥有点混淆),还有玉缘桥的大石桥还是双石桥。
(6)关门口有个美食城,有很多特色小吃,很不错,但是价格有点高的。
必需物品:
一个水瓶,丽江很干燥,随时补充水分很重要,
一把伞,防晒和下雨两用,建议你同时带一件薄薄的雨衣是最好的,因为,在丽江你遇到的阵雨的降水量很大,雨伞没有什么作用。
一瓶高倍数的防晒霜,如果不怕晒黑的就不需要带了!
推荐衣服
这个时候来丽江,太阳真的比较晒,请一定做好防晒准备;8月份丽江气温在10到28度居多,温度不低,但是,带夏天衣物的同时,建议你带一件不薄不厚的秋衣或者薄毛衣,因为你去游玩的有些景区温度还是比较低的,比如去高海拔景区游玩的时候,遇到下雨天的时候,还是需要穿件厚衣服的!
以上是丽江旅游阿拉丁小和为您带来的回答,希望对您有帮助。
好了,多的也不说了,如还有问题,可以追问或者私信我,也可以查找或查找群“雄心雕旅‘。
莆田二十四景
所谓莆田二十四景 ,是指莆田县境内(包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸)的二十 四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载,明代天顺年间邑人 吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区,即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光,就遍览莆阳大地,第一次概括出了莆田二十四景。这些景点分别是:东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁海初日、天马晴岚、夹氵祭 草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成,成为莆田妇孺皆知的传统景观,沿用至今。
但是,由于年代久远,沧桑变异,有的景点已成陈迹,有的已经消失。如,位于常太镇岭头尾的“北濑飞泉”,已沉没于东圳水库底;位于城厢观桥和庙前一带的“西湖水镜”,由于城区建设,已不复存在;位于黄石七境村的“谷城梅雪”,已见不到如雪的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于城厢的“西岩晚眺”等景点,再也见不到她们昔日的风采。然而,莆田二十四景中的大部分景观,至今仍然保存了下来(有关景点,有的景观经过修葺,还赋予新的内容,使其更加绚丽多姿,成为人们消闲游览的胜地。
莆田廿四景之———天马晴岚
天马山位于黄石镇南端,海拔132米。东接北高镇,西南临笏石镇,整座山范围不大,但山坡很陡,远远望去,仿佛可看到马头、马鞍、马尾的形状。宛如一匹昂首驰骋的骏马。每当天晴的日子,山中雾气蒸腾,烟云弥漫,山腰水气氤氲、缠云绕雾,远处眺望,但见山似天马行空,若隐若现,景色婀娜多姿,这就是莆田廿四景之一———“天马晴岚”奇景。
岚即山中的水蒸气;晴岚是天气晴朗时山中的水蒸气景色。为何天马山须晴时才有此景色?经调查考察发现,天马山西南的笏石镇境内有一个全市最大的湖泊“土海”,系唐代挖建的农田灌溉蓄水塘,方圆几里许,还有几条小溪汇流入“土海”,和平原沟渠相通,形成珠坑坝洋、西徐等几片小平原。极靠近天马山。所以越是晴天,水面洋面蒸发的水蒸气越多,西南风一吹,即到天马山,受天马山山林中散发出的冷气影响,就化成云雾,所以天马山中雾气蒸腾,烟云弥漫,好像天马山在登云驾雾,若天马驰骋云天,这全是大自然形成的景观。
据说天马山上有座天马寺,周围树木苍茏、风光秀丽,是处读书的幽静地方。山下天马村朱厝,明代有个少年姓朱名氵制,聪颖好学,朱氵制少年时代,每天很早就来到寺附近找处静心读书,后来在寺边幽静地方搭盖一座“天马山房”。奋发读书,一日三餐托寺僧代炊,并跟寺僧成了好朋友,有时读书忘了时刻,便在寺中过夜。一天,塘下(古大村名)和附近几个村联合“出游”,方圆几十里,几十台戏同时演出,还有大灯、大锣、马队、旱船、十音八乐等,非常热闹,“出游”队伍长达几十里。这时,朱氵制的几个好朋友到处找他,找了半天不见其影子。原来朱氵制对“出游”根本不感兴趣,他坐在寺旁一块巨石下,静心读书。由于他勤学苦钻,学识渊博,终于在明嘉靖三年(1523),与城里的柯维骐等15位莆田人同登进士第,后官至左都御史,有次他巡视闽粤,回乡探亲,曾特地到天马寺重游少年时读书的地方,挥笔在寺旁大石上写了“忘归”二字。从此“忘归”就刻在石上,被人们称为“忘归石”。
相传古时,天马山上有座“天马寨”,寨中有一株古松,人称“晴岚松”,因其高大参天,又叫“通天松”。寨中的山寨王,武艺高强,勇猛无比,他将山寨建筑得非常牢固,官兵屡屡上山围剿,都攻不上寨,山寨里的人凭借变幻莫测的山岚雾气作掩蔽,神出鬼没、顽强抵抗,官军始终无可奈何。天马寨的战绩至今还在当地民间流传着。
莆田二十四景之——钟潭噌响
钟潭位于荔城西南郊的下林村水磨坑,离莆田市中心约5公里。“钟潭噌响”系“莆田二十四景”之一。
钟潭以瀑布著称,其水源出龟山,经朱坑注入锦亭山西南的沟壑之中。溪床蜿蜒曲折,溪里奇石错杂,夹岸杂树飞花。俯视清流中群鱼逐浪,聆听绿丛中众鸟叫春,你会由衷赞叹,想不到离市嚣这么近的地方还有如此清幽绝尘的所在!你会不期然而然地想起柳宗元的《小石潭记》、荔轼的《石钟山记》。“钟潭噌响”就是前人采撷《石钟山记》“噌口么如钟鼓不绝”一语,重组而成。
溪水经过了1公里多的坎坷历程,突然从一处近30米高的悬崖上飞流直下,注入深潭。这里处处是“钟”。崖壁上凸下凹,象半个钟;潭形也象钟,深不见底;瀑布撞击深潭,发出洪钟般的巨响。如果身临其境,不但会耳目一新,而且有福消受从天而降的亿万珠玑。钟潭的奇妙还在于:满潭的水翻空出奇,分出各具情态的三支瀑布,古人分别命名为:飞瀑、挂练、曳帛。瀑布下泻的地方又成三潭,如樽、如盅、如敦,人称“三酒盅”。笔者曾经涉足其间,面对大自然的奇妙,似乎有一种梦幻般的感觉。
钟潭几个瀑布或串联或并联,在山谷间各呈其妙,最妙的还在音响之美。置身其间,如闻八音齐奏、万籁齐鸣,堪称世间绝唱。
莆田二十四景之——三紫凌云
三紫山位于莆田县华亭镇境内,是紫霞山、紫微山、紫云山的总称
,海拔分别为558.4米、685.2米、767.4米。紫霞山附着于龟山、其
山顶圆如帽,俨然如灵龟昂首向南高视之状,龟山之名由此而来。相传
古代三紫山成了精,变成三兄弟,自高自大、非凡超俗,抱负清高地装
成三书生,入京应试,考中三及第,在外怕出破绽,即回莆田三紫山。
此后列岫争耸,骈峙云际,快伸到天上了,玉帝知道后,派吕洞宾下来
把三紫山头用天剑劈掉,三个山头都掉落华亭境内三个地方,后人就把
这三处的地名称为湖头、圳头、园头,至今这三处还沿用三头为村名,
称:湖头村、圳头村、园头村。由于三个山头被劈掉、山峰成为平台。
宋代时称为三台山。
三紫山峰岩石裸露,多奇岩怪石,皆呈紫色映得云雾多彩。故四时
皆紫。由于山陡坡急峰高。尤其紫云山高767.4米。比北面龟山还高1
1.4米,若在木兰溪畔观望山峰,高临云际,故名“三紫凌云”,为莆
田著名24景之一。
三紫山脉自仙游县游洋山延伸入莆田县,经常太至华亭境,趋木兰
溪北岸,崛成三座山峰,它位于莆田城西南约十公里许,北面过龟山与
莒溪及东圳水库相连,东南面为木兰溪环抱。这里雨量充沛、土壤肥沃
,树木茂盛,到处植被郁郁苍苍。
三紫山的紫色,是因为这里岩石是灰紫色的流纹岩和凝灰石构成的
,它们约在一亿年以前由火山喷发堆积起来的,岩石中含有较高的铁质
,低价铁呈蓝灰色,高价铁呈红色,由于铁的作用,使这里的矿物把岩
石“染成”灰紫色了。县志中曾记载过,天空发现五色云后地震发生。
相传“三紫凌云”的命名,是由于经常看到山上有五色云才定下来的。
其实是因为这里的山峰为木兰溪所环抱,山上树木茂盛,水蒸气十分丰
富。另外距沿海又不远,东风一吹,兴化湾上的水蒸气就顺着木兰溪峡
地进来,至此受到三紫山的阻挡,集中大量水蒸气,因阳光斜射,极容
易形成早霞、晚霞的美丽景色。
莆田二十四景之——夹祭草堂
夹氵祭 草堂在莆田县新县乡巩溪村的夹氵祭 山上,离市区北面约30公里,这里海拔600多米,山深林密,环境幽静,空气清新,是我国宋代著名史学家郑樵著书立说的地方。
草堂原为名副其实的草屋。宋乾道五年(1169年),兴化军知军钟离松把草屋改建为瓦房,题额“夹氵祭 草堂”,供后人瞻仰。
郑樵,字渔仲。是我国著名的历史学家。他宋崇宁三年(1104年)生于广业里下溪(今莆田县白沙镇霞溪村)。宋绍兴二十七年(1157年),郑樵已修书五十种,献给皇帝,被授右迪功郎,但没有接受,回家后,筑草堂于夹氵祭 山,编纂《通志》丛稿。绍兴三十一年(1161年),《通志》书成,郑樵到临安献书。适逢高宗赴建康(今南京市),戒严,未得见。第二年春,高宗还临安,诏命郑樵将《通志》缴进,高宗授他枢密院编修官,是时,他已病逝,终年58岁。
郑樵一生述著颇丰,多达81种,669卷,又459篇。其中著名的《通志》200卷,就是在夹氵祭 草堂中写成的。如今,草堂附近,尚保存不少与郑樵有关的遗迹,如瞻星台、曝书石、洗砚池等。民国10年(1921年),涵江商人陈志阳和广业群众集资,在草堂后山东边新建一座“胜迹殿”,为石构屋宇,题额曰“草堂胜迹”。1997年,莆田市人民政府又拨款修葺草堂,修建郑樵纪念馆,以崇尚这位终生著书立说的我国著名史学家。
莆田二十四景之——智泉珠瀑
智泉在城厢区龙桥街道北磨西山上,自石室岩北行一公里便是。
智泉源出林桥村附近的弥陀岩,岩上有千年古寺弥陀寺,寺内有千年铁树。寺周围山高林密,飞禽走兽甚多,富有野趣。智泉发源处流量很小,在弥陀岩下分为两支,铮铮作响,其声细微。到桥尾自然村桥头合二而一,流量变大,因受山岩逼迫,急转而下。泉水在陡峭的岩石上奔突,顺山势成了奇特的“玉涧三悬”。三级瀑布首尾相连,每级长约70米,坡度在30度至70度之间,像锅灶,像墙壁,像囤缸,各具情态,各异其声。
瀑布受山势约束,溪涧或窄或宽,流速时急时缓,水石相激,飞珠溅玉,雾气弥漫,在阳光下形成一道道彩虹,使人赏心悦目。泉流石上,跌宕有声,其声随流量、石质、处所不同,在山崖间各呈异响,如儿女呢喃,如琴瑟奏鸣,如鼓响雷鸣,与松涛鸟语交相呼应,形成八音繁会的自然交响乐。涧底怪石磊磊,似骆驼,似乌龟,似青蛙,、似雄狮,似大象,似小鸡,不一而足。瀑布跌落之处,形成’一个个深潭,潭里不知名的游鱼甚多,有一种鹅**的胡子鲶,当地人叫它“黄枝鱼”,可算智泉一绝。
传说,上古时有一个名叫陈清的人在这里放牛。一个白衣老人训斥道:“此仙人菜园地,毋饮牛污吾水!”智泉本来
叫做梅花漈,梅花夹岸,花开时节香气弥漫在山崖间,花瓣顺流而下,.一直流到莆田城下磨溪边。明代正德年间,提学陈伯献辞官后隐居于此,改“梅花漈”为“智泉”。现在,崖壁上还有石刻“智泉”两个大字和他写的改名题记。古人在智泉留下的摩崖题刻很多,比较醒目的有“崖沫”、“流釜”“喷玉”“鸣琴”“石门”“云偃”等字迹,具有一定的艺术价值。
明代万历年间(1573~1620),莆田县令何南金筑来苏亭于智泉左侧,并写下《智泉来苏亭记》。今人在亭基上开辟了智泉寺。现在游人一般是从智泉寺旁边溯流而上,去观赏智泉“云壑飞泉垂玉箸,松风卷雨下珠帘”的优美景致。莆田二十四景之——古囊列献
山有重囊势,门开两径斜。
溪声寒走涧,海色月流沙。
庵外曾伏虎,堂中旧雨花。
不知遗谶地,一一落谁家?
这是唐代黄滔《咏囊山》的五言律诗。它咏述了该山以囊称谓的含义和非凡气势,又写尽了南麓镇山名刹——慈寿禅寺的风光。
莆田二十四景之——湄屿潮音
福建莆田湄州岛上的妈祖庙(又名天后宫)闻名海内外。建于宋雍熙四年(公元987年)的湄州岛妈祖庙,经历代扩建日臻雄伟。岛上最高处耸立着妈祖像,宝相庄严,人说妈祖眼看台湾岛方向,日夜保佑着海上的渔民和航船。
庙后的岩石上刻有“升天古迹”、“观澜”等古石刻,于此登上高台,鸟瞰全岛,远望可见舟辑相接,帆影点点,湄州湾犹如半满月,山环水抱,这里有着“天下第一湾”的九宝澜黄金沙滩、莲花湾沙滩,走到哪里都可以闻到海的气息。潮汐吞吐,海风清爽,你可以把关于海的所有遐想放飞湄州岛。
传说当地妇女因崇敬妈祖,连发型装扮也模仿,任时光流转,代代相传,当地不少渔妇梳的仍是“妈祖头”。旅途中,不时可见作此打扮的老太太:发髻高挽盘在头顶,斜插一根银簪子,脑后插后冠式样的银头饰,鬓旁两朵小红花,说不出的飒爽妩媚。
惠安县惠安女风采闻名遐迩。在离莆田约二小时车程的惠安东南崇武半岛,**《惠安女》令此地的传统惠女服饰闻名全国。惠女穿着的衣裳别有风情:上着紧身斜襟衫,上衣短至肚脐;下着黑色宽腿裤,腰束银链、手带银镯,头用花巾裹的严严实实,只露出眼睛、鼻子和嘴巴,头戴圆形尖顶竹斗笠,别有一番风韵。
莆田二十四景之——宁海初日
在涵江区至荔城区黄石镇公路的中段,也就是两区的交界线上,正当木兰溪下游出海处,有一座横空飞架的大石桥,势如长虹,格外雄伟。这就是省级文物保护单位宁海桥。
宁海桥建于元元统二年(1334)。因所在的宁海渡,系溪海汇集之处,潮大流急,建桥工程十分艰巨。自元至清,三百多年间六建六圮。第七次修建是在清雍正十年(1732),历时15年始成。
宁海桥为石梁式,仿泉州洛阳桥形制。全长225.7米,面宽5.8米,有船形墩14座,高10米,两墩之间的净跨径 8.8米~11.8米,比福建著名的五里桥和洛阳桥的跨径还大。桥面用75块长13米,宽、厚各1.2米的巨石架设而成,每一块石梁上均刻有捐施者的姓名和捐款数额。桥面两旁有石扶栏,望柱头立雕着姿态各异、线条简朴的石狮。桥的两端,立着高约3米、戴盔披甲、手执长剑的护桥将军石 像各二,系明代雕造。此桥的水文、地质条件复杂,工程艰巨,建造质量很高,向为研究福建继承宋代传统建筑石桥技术的珍贵实物资料。
每年端午节在桥上观日出,一丸红日,倒映桥下,万道金光直射,犹如金龙逐波,仪态万千,蔚为奇观,故有“宁海初日”之誉。前人有咏“宁海初日”诗云:“朝唏朗映吉祥前,影射长虹破晓烟。紫曜高悬初出海,红轮几跳始经天。三千浪涌金光烁,十五门通彩色连。岂是烛龙含远照,羲和命驾浴甘泉。”
桥北岸的吉祥寺,是僧人越浦所建。元元统二年 (1334),龟洋僧人越浦率众僧四处化缘,倡建此桥。建桥需要大量人力物力,但也有不轨之徒乘机窃取建材。为此,;越浦大师就在桥北创建吉祥寺,住持督造此桥。传说大师蘸海水泡沫在寺中正殿前檐下的方形石柱上书联:“人吾门不穷,出吾门不富;舍我者必昌,盗我者必殃。”字迹不灭。人感大师法力,纷纷捐资投劳,偷窃者不敢妄为。岁月悠悠,吉祥寺多次重修,但两石柱至今尚存,只是下联已看不见。站在离石柱5米多的地方,上联隶书似依稀可辨,只是“不富”两宇:较为模糊,“人吾门”三字即使站得远些也看得清。字呈灰白色,与石色略有不同,以手触摸却了无痕迹,可算一奇。
莆田二十四景之——紫霄怪石
紫霄山位于荔城区西天尾镇渭阳村(俗名“围庄”)境内,海拔550米。山上常年有紫雾飘逸,景物多奇。山腰处,有一座释道两教相容并立的千年古刹——紫霄迎福寺,俗称“紫霄寺”。有关资料载称,“紫霄山之有禅林者自唐朝高僧、邑人妙应祖师所鼎建”,距今有1200多年。紫霄寺四周苍松翠柏、丹枫古樟、榕桐桂荔比比皆是,且枇杷连片成林,龙眼桃柚点缀,洞幽壑深,花茂草密,四季如春。“紫霄怪石”为莆田二十四景之一。
莆田二十四景之——九华叠翠
九华山在荔城西北10公里的西天尾镇、常太镇交界处,系北干山脉主峰,海拔741米,与荔城南面的壶公山遥遥相望,同为兴化平原之侧的名山。
九华山层峦叠嶂、翠峰如簇,形如九朵莲花,故有“九华叠翠”之称,系莆田二十四景之一。此山还有别名:因落日余晖映照山峰而称“霞山”;因山形如笔架而称“笔架山”。九华山最为古老的称谓是“陈岩”“陈岩山”“仙公尾”。相传汉代有陈胡二道人来自北方,在莆田择胜而栖。姓陈的上九华山,姓胡的上壶公山,后皆得道成仙,故九华山有“陈岩”诸称。九华山或以神名,或以形名,或以色名,显得扑朔迷离,有着梦幻般的色彩。登九华山,东西南北均有小路可通。今人多从西天尾沿盘山公路驱车而上,直达离山巅不远的桃花坞。在这里弃车拾级而上,可见摩崖石刻“上天梯”三字,相传系明代进士周瑛(1430~1518)所书。
相传,何氏九仙为西汉淮南王刘安及其门客八公争帝失败后从江西潜入福建隐居于九华山颠,后修炼成仙。另一传说为何氏九兄弟从安徽来九华山隐居,后至九鲤湖羽化成仙。
此外,九华山上还有紫云岩、罗汉石室、仙人足迹等古迹,以及石鱼鼓、石牛等怪石。
莆田二十四景之——石室藏烟
天开石室是何年?洞里浑疑别一天。
古树涧含千嶂雨,疏钟撞破隔林烟。
登高客忆茱萸酒,解渴僧分竹笕泉。
咫尺西北长在望,不须榻供白云眠。
清末翰林张琴(1876—1952)的这首七律生动地点明了石室岩的特色和位置,城厢西郊凤凰山山腰。
沿着山脚的蹬道拾级而上,越是靠近石室岩,巨石就越多。路旁石间,有十余株百龄老杜枞拔地而起,摩云擎天。道左有一石,篆刻“伏虎岩”三字,笔势遒劲,系宋代司法参军方左铖所书。路右也有一块摩崖石刻,石下有清泉汨汨流出,注成一洼,常年不涸,任凭游人解渴洗手。从这里蜿蜒而上,进入题有楹联“觉路传灯分作月,空心无物只藏烟”的山门,便到了石室岩寺。
传说该寺初建于唐咸通年间(860—873),开山祖师是高僧黄妙应,其后几经废兴。寺后有明代七级砖塔,旧有木檐栏己毁。该塔用巨砖砌建,四角空心,每级四面有佛龛,形制与西安香积寺的唐建砖塔相似。砖塔高约20米,如一支硕大无朋的金鞭直插青天,塔顶长着一株山榕树,使苍老的古塔显示出一线生机。据说,宋代这里是一座五级石塔,倾颓后才改为砖塔。砖塔是石室岩的标志,从市区远远望去,那满山苍翠中一柱挺立,像一个灰褐色的惊叹号。
莆田二十四景之——木兰春涨
在城厢区南郊木兰山下,有一座建于北宋年间的大型古堰——木兰陂。它是我国现存最完整的古代水利工程之一,现为全国重点文物保护单位。
“清清溪水木兰陂,千载流传颂美诗。公而忘私谁创始?至今人道是钱妃。”这是郭沫若当年写的一首《咏木兰陂》诗。
900多年前,一条汇360涧水的大溪,自仙游流经莆田注入兴化湾。因受海潮顶托影响,溪水经常泛滥,甚至海水还能沿溪道涌入平原,给沿岸人民带来深重的灾难。
传说,宋治平元年(1064),长乐女子钱四娘(1049~1067)毅然辞别亲人,远离家门,携金来到莆田,选在今樟林村附近的将军岩前垒石筑陂。钱四娘的义举使人们深受感动和鼓舞,纷纷从远近赶来投入建陂工程。四娘每天给大家发放工钱是用竹篓盛钱。按每天十八文让各人自取。但谁也没有多取一文。有一天,一个工匠心生邪念,趁别人不注意时,双手捧了一大把,装进怀里就跑回家。谁知他取出钱点数时,数来数去也只有十八文。于是,“抓也十八,捧也十八”,流传至今成为民谚。
经过数年的紧张施工,陂身工程终于告竣。正当钱四娘载酒同大家一道庆贺大陂竣工时,突然上游山洪暴发,洪水像脱缰的野马,冲毁了陂身。四娘眼看自己的心血一旦付诸东流,悲愤难抑,纵身跳进滚滚洪流。这时,她年仅18岁。第二天,在离陂不远的沟口小山脚下,人们找到她的遗体。钱四娘的面容还像生前一样,比花还美;她浑身散发出花香,香气很浓很浓,方圆数里都能闻到。从此,这座山就叫做“香山”。人们把她的遗体葬在山上,盖个庙,叫“香山宫”。从沟口捞上她的尸体,移到香山下葬的路上,她的鼻血洒在地上,每一滴都长出一棵杜枞树来。如今香山上就长遍了杜枞树。这里的杜枞树与别处不同,树心是红色的,那是钱四娘赤诚的爱民之心永恒地在流血。
钱四娘死后不久,她的同乡进士林从世又捐家资十万缗,改在下游温泉口筑陂。但同样由于选址不当,被潮势攻搏而溃,依然失败,倾家囊乏的林从世从此居住莆田。
宋熙宁八年(1075),经时任舒州团练推官、钱塘(今浙江杭州)县尉的邑人蔡京与在朝为官的弟弟蔡卞上奏,朝廷下诏募修木兰陂。侯官(今闽侯县)人李宏(1042—1083)携资七万缗应绍而来。他和僧人冯智日认真总结前人两次失败的教训,选择在溪面宽阔、水流缓慢、溪床岩石亘连的木兰山下建陂。工程经过8年艰苦奋战。垒筑了数万块巨石,大陂终于元申六年(1083)建成。因陂筑在木兰山下,故名木兰陂。这条长溪也因之取名木兰溪。
所谓“兴化之谶”,就是唐妙应禅师的预言:“水绕壶公山,莆阳朱紫半;白湖腰欲断,此时大好看。”
莆田二十四景之——梅寺晨钟
梅峰光孝寺位于城厢区龙桥街道,简称梅峰寺。“梅寺晨钟”系“莆田二十四景”之一。
梅峰宋代名“梅子岗”,山上广植梅树,建有观音亭。相传涵江富商李泮夫妇于亭中祈子而生李富(1085—1162),因此宋元丰八年(1085)舍地百余亩扩亭为寺。宋崇宁二年(1103)寺成,时邑人太师蔡京当国,宋徽宗赐额“梅林佛国”,次年赐名崇宁禅寺,宋政和元年(1111)敕改天宁万寿寺。宋廷南渡后,宋绍兴七年(1137)改名报恩光孝寺,宋绍兴十二年(1142)更改为梅峰光孝寺,沿用至今。明嘉靖四十一年(1562),寺毁于倭患,万历年间重建。清代增建大小殿宇十几座。1979年以来,在海外侨僧的支持下,梅峰寺进行了大规模的整修扩建,现占地面积1.83万平方米,建筑布局近似于广化寺,这座“城市山林”显得更加气派。梅峰寺已被公布全国重点开放寺庙。
梅峰寺最为引人注目的是20世纪80年代建于山巅处的大悲殿。梅峰海拔虽仅55米,但兀立城中,加上高22米、三重檐、悬栏高阁式的大悲殿,就显得格外宏伟壮观。殿中一尊高14.2米的观音坐像,高度为八闽之最。据说,仅金身贴塑,就用去黄金1.5公斤。殿中有罗丹(1904—1983)书楹联一对:“峰顶参梅花,听来百八钟声,声声入悟;门前对沧海,看遍万千春色,皆空。”殿后有阶级可登殿走马回廊。置身廊上极目远眺,不但莆田市区尽收眼底,而且可以望见壶公山、九华山之间一马平川的南北洋平原,乃至烟波浩淼的兴化湾。约鹤 2005-6-10 00:52
莆田二十四景之——南山松柏(广化寺)
南山广化寺,这座具有1400多年历史的福建佛教四大丛林之一,就座落在城南凤凰山麓。近年随着莆田城的迅速建扩展,这里已与市区融成一体了。
莆田二十四景之——东山晓旭
东山是东岩山的简称,原名乌石山,因其山势如麒麟,又名麟山。该山位于莆田旧县城北部,胜利北路西侧,海拔69米。2002年划人荔城区管辖,是清代标定“莆田二十四景”的首景。
莆田二十四景之——壶公致雨
据史料称,距今一亿多年前,地球演变剧烈。从生物进化进程划分 ,属中生代;从地球地貌变化角度分析,那时正是造山运动时期,海洋 里的地块碰撞,加上地球内部高温高压岩浆的喷击,地貌极不稳定。那时的莆田也深受造山运动影响,形成了九华山一带强烈的地块升降现象 。今天的湄洲湾,上升中当时的浮屿变成今的壶公山。地质人员曾在山 上发现有贝壳及船钉、船板残块,在山脚的古 土宅等村落的小山巨
上,还发现有海泥层及粘上海蛎壳的礁石类岩石。这些地质内涵证明了 壶公山是地壳运动的产物。
一些文献资料表明,壶公山确是天造地设的一大景观。多少年来, 人们只要从远近不同方位观察此山,山峰上若是云雾迷离,必是雨前征 兆,于是就有“壶山致雨”之景,对于农民而言,这一自然景观还可为 农事作天气预报。
从莆田城区车站乘车,不到一小时即可到达壶公山接近山顶的莆田 最高寺殿凌云殿。一条盘山公路绕山而上,沿途可观赏壶公山上半部不 同方向所观察到的不同形状,有时如一只卧虎、有时如一尊古代酒壶, 有时如一只倒地葫芦……盘山公路两旁,那遍野满山的青松翠柏,枇杷 龙眼及花草怪石,都令人赏心悦目,遐思无限。到了凌云殿前门,一路 风光在此形成集结点,只见凌云殿气势磅礴,殿院层层迭迭有直上云端 之感。站在殿前大石埕上,极目远处,海天相接处便是浩淼的湄洲湾,迷迷朦朦的洋雨似有似无,阵阵海风引起林涛吼鸣,更显得壶公山的历 史感和神秘感。
凌云殿面对金炉峰。说是金炉峰,倘若你从殿内越过殿脊眺望,那 峰顶活象一朵蓬勃开放的莲花。殿西向一华里处,就是栖云寺。顾名思义,这寺的四周在春夏节,有云丝飘浮其间,整座寺变成云栖之处了 。凌云殿东面有处桃华洞,相传,这洞里古时住有仙人,仙人从别处移 栽此地的桃树尤其枝桠交错,茎粗叶茂,结的果实硕大无比,香甜爽口 。殿北可达云霄洞,那洞里云雾穿行,奥秘无穷。
关于壶山,据说原有三十六岩十八院,这凌云殿原名就叫“灵云岩 精舍”。自唐以降千年来沧桑巨变,山上仍有不少遗迹遗景供香客游人观赏。北宋诗人柯应柬游览壶公山寺院风光后,感慨赋诗曰:“方壶久伏海中洲,涌出高山不计
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